Дайте відповідь на запитання, кожна відповідь-1 бал

Головний конфлікт класицистичної трагедії полягає в зіткненні

А добра і зла

Б пристрасті і здорового глузду

В мрії та дійсності

2.Пана Журдена- головного персонажа комедії Мольєра "Міщанин-шляхтич"- характеризує фразеологізм

А "майстер на всі руки"

Б "біла ворона"

В " ворона в пір'ї павича"

3.Схематизм образів, універсалізм характерів, дотримання правил трьох єдностей- характерні риси творів

А античності

Б бароко

В класицизму

4.Упродовж одного дня , в одному приміщенні, навколо одного персонажа відбуваються події в

А трагедії Шекспіра "Ромео і Джульєтта

Б драмі Кальдерона "Життя-це сон"

В комедії Мольєра "Міщанин-шляхтич"

5.Наголошення на одній рисі вдачі героя характерне для літератури

А бароко

Б романтизму

В класицизму

6."Хай живе наука"-вигукнув пан Журден, вивчаючи

А логіку

Б танці

В орфографію

7.Рух, динамізм, трагічна напруженість, трагічне світовідчуття-характерні риси літератури

А класицизму

Б бароко

В реалізму

8.Найбільшого розквіту класицизм досяг у

А Франції

БНімеччині

В Англії

9.Утілення честі та людської гідності в комедії Мольєра "Міщанин-шляхтич" є

А граф Дорант

Б пані Журден

В Клеонт

10.Головний принцип барокової літератури-це

А зіставлення

Б контраст

В порівняння

11.Які два жанри поєдналися в творчому доробку Луїса де Гонгори і Джона Донна?

А сонети і поеми

Б ліричні вірші і релігійні проповіді

В елегії й сонети

12.Яке філософське вчення стало основою для формування класицизму?

А гуманізм

Б теоцентризм

В раціоналізм

"

Д/з: прочитати "Маленький принц" Антуана де Сент-Екзюпері.

298

420

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

bodrenkodaria

Литература

4,7(69 оценок)

Согласно Сократу, именно душа является правильным человеком, его «я». Это отличает его от животного мира. Каждый человек оснащен индивидуальной душой, которая является местом добродетелей. Сократовский лозунг «Познай себя» показал, что нужно отказаться от проблем философии природы и обратиться к антропологическим вопросам. Человек и его добро должны были стать главной проблемой. Новое значение термина «психика» также означало начало этики. Человек должен прежде всего заботиться о добродетели и добре души. Материальные блага гораздо менее важны.

Проблемы, начатые Сократом, были продолжены Платоном, а затем Аристотелем.

Декарт породил новое понимание человеческой души. Этот философ работал над традиционным тезисом в философии Платона, что человек - это душа, которая использует тело. Декарт довел этот тезис до крайности. Его антропологическое видение может быть описано в следующем предложении: Я - мыслящее существо, без тела, целое. Следовательно, согласно Декарту, человек - это душа, «ангел», чисто духовное существо, которое случайно и без каких-либо связей обитает в теле. Это было типичное обращение дохристианского спиритуализма, типичного для ренессансного гуманизма

Объяснение: