Order the words to make questions with will. thenwrite short short answers.

266

333

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

shifu90

Английский язык

4,6(60 оценок)

Философия и здравый смысл философия всегда существовала в каком-то противоречии между здравым смыслом и построением теорий о природе реальности. философия возникает из здравого смысла, но философия выходит далеко за пределы здравого смысла в разработке теорий, которые, как представляется, подразумеваются или предлагаются здравым смыслом. в конце концов, однако, конечная апелляционная жалоба для философа снова имеет смысл и обычная разумность. как выразился один философ, это как самолет, который взлетает с земли, чтобы взлететь высоко в небе, но который должен в конечном счете вернуться на землю. часто две силы, которые составляют это напряжение, - вероятность широко и свободно рассуждать, а здравый смысл - отступать на землю - справедливо одинаково , а философия - как конструктивная, так и критическая. но когда на какое-то время либо выигрывает преимущество, философия становится преимущественно критической или конструктивной. некоторые философы и некоторые философы, как мы сказали, были в первую очередь критически настроены, занимались определением наших терминов, анализом наших предположений, получением прямых аргументов и меньшим интересом к разработке теорий или получению «правильных» ответов. другие философы и философы были в первую очередь конструктивными в том смысле, что их главная цель заключалась в том, чтобы отвечать на вопросы, открывать истину и формулировать и защищать теории об этих ответах. то, что мы сейчас говорим, состоит в том, что в xx веке сначала была концентрация, почти исключительно от философии, как критическая, разбитая только в последние пятнадцать лет или около того постепенным возвратом к более конструктивной философии субстантивных вопросов и попытаться дать ответы на основные вопросы. вообще говоря, философии двадцатого века можно охарактеризовать как отклонение маятника от самосогласованного теоретизирования по самым элементарным вопросам жизни к более осторожному и ограниченному пониманию философии как к прояснению общих которые все уже имеют. это движение сопровождалось обратным колебанием маятника от неуверенности в себе и обратно к нормативным вопросам и систематическому построению теории.