Анализ по стихотворение хорошее отношение к лошадям?

несмотря на широкую известность, владимир маяковский всю жизнь чувствовал себя неким изгоем общества. первые попытки осмысления этого феномена поэт предпринял еще в юношеском возрасте, когда зарабатывал себе на жизнь публичным чтением стихов. его считали модным -футуристом, однако мало кто мог предположить, что за грубыми и вызывающими фразами, которые автор бросал в толпу, скрывается чутка и ранимая душа. впрочем, маяковский умел прекрасно маскировать свои эмоции и редко поддавался на провокации толпы, которая порой вызывала в нем отвращение. и лишь в стихах он мог позволить быть самим собой, выплескивая на бумагу то, что наболело и накипело на сердце.

революцию 1917 года поэт воспринял с энтузиазмом, считая, что теперь его жизнь изменится к лучшему. маяковский был убежден, что является свидетелем зарождения нового мира, более справедливого, чистого и открытого. однако скоро он понял, что государственный строй изменился, однако сущность людей осталась прежней. и неважно, к какому социальному классу они относились, так как жестокостью, глупость, вероломство и беспощадность были присущи большинству представителей его поколения.

в новой стране, пытающейся жить по законам равенства и братства, маяковский чувствовал себя вполне счастливым. но при этом люди, которые его окружали, нередко становились предметом насмешек и язвительных шуток поэта. это была своеобразная защитная реакция маяковского на ту боль и обиды, которые причиняли ему не только друзья и близкие, но и случайные прохожие либо посетители ресторанов.

в 1918 году поэт написал стихотворение «хорошее отношение к лошадям», в котором сравнил себя с загнанной клячей, ставшей предметом всеобщих насмешек. по утверждению очевидцев, маяковский действительно стал очевидцем необычного происшествия на кузнецком мосту, когда старая рыжая кобыла, поскользнулась на обледеневшей мостовой и «грохнулась на круп». тут же сбежались десятки зевак, которые тыкали пальцем в несчастное животное и смеялись, так как его боль и доставляли им явное удовольствие. лишь маяковский, проходивший мимо, не присоединился к радостной и улюлюкающей толпе, а заглянул в лошадиные глаза, из которых «за каплищей каплища по морде катится, прячется в шерсти». автора порази не то, что лошадь плачет совсем, как человек, а некая «звериная тоска» в ее взгляде. поэтому поэт мысленно обратился к животному, попытавшись его взбодрить и утешить. «деточка, все мы немножко лошади, каждый из нас по-своему лошадь», — принялся уговаривать автор свою необычную собеседницу.

рыжая кобыла словно бы почувствовала участие и поддержку со стороны человека, «рванулась, встала на ноги, ржанула и пошла». простое человеческое участие дало ей силы справиться с непростой ситуацией, и после такой неожиданной поддержки «все ей казалось – она жеребенок, и стоило жить, и работать стоило». именно о таком отношении со стороны людей к себе мечтал и сам поэт, считая, что даже обычное внимание к его персоне, не овеянное ореолом поэтической славы, придало бы ему силы для того, чтобы жить и двигаться вперед. но, к сожалению, окружающие видели в маяковском прежде всего известного , и никого не интересовал его внутренний мир, хрупкий и противоречивый. это настолько угнетало поэта, что ради понимания, дружеского участия и сочувствия он готов был с радостью поменяться местами с рыжей лошадью. потому что среди огромной толпы людей нашелся хотя бы один человек, которые проявил к ней сострадание, о чем маяковскому оставалось лишь только мечтать.

: придумать продолжение рассказа   "ещё мама" а. платонова

артем научился читать, писать, считать апполинарии николаевне. он окончил школу, поступил в институт, но свою первую учительницу, вторую маму, никогда не забыл. каждый год он навещал апполинарию николаевну, дарил ей цветы и за науку. ещё одна мама стала для артема другом, наставником, учителем в одном лице.