Конспект по творческому пути чехова

а.п.чехов родился 17 (29) января 1860 г. в г. таганроге, окончил таганрогскую классическую гимназию. в 1879 году вместе с семьей переехал в москву и поступил на медицинский факультет московского университета. дебют чехова состоялся в 1880 г. первые произведения — пародийные « письмо к ученому соседу » и « что чаще всего встречается в романах, повестях и т.п.» — были опубликованы в юмористическом журнале «стрекоза». в 1880-е гг. начинающий писатель активно сотрудничал в различных юмористических изданиях («стрекоза», «будильник», «осколки»), печатаясь под псевдонимами брат моего брата, человек без селезенки, антоша чехонте и др.после окончания университета чехов работал земским врачом в воскресенске и звенигороде. первая книга его рассказов «сказки мельпомены» вышла в свет в 1884 г. за ней последовали сборники «пестрые рассказы» (1886), «невинные речи» (1887), «в сумерках» (1887; отмечен половинной пушкинской премией академии наук), «рассказы» (1888) и «хмурые люди» (1890). во второй половине 1880-х гг. творческий диапазон чехова расширился: были написаны пьесы «иванов» и «леший», а также повести «степь» (1888) и «скучная » (1889).в 1890 г. чехов совершил поездку на сахалин, где находилась знаменитая каторжная тюрьма. результатом этого путешествия  в место «невыносимых страданий» стала книга очерков «остров сахалин» (1894).в 1892 г. писатель поселился в имении мелихово в серпуховском уезде под москвой. в первой половине 1890-х гг. из-под его пера выходят новые, совсем не смешные рассказы «палата № 6» (1892), «попрыгунья» (1892), «студент» (1894), «учитель словесности» (1894). в середине 1890-х гг. были написаны пьесы « чайка» (1895) и «дядя ваня» (1896).в 1898 г. чехов продал мелихово и переехал в ялту. в этом лее году написаны рассказы «крыжовник», «человек в футляре» и «ионыч», а в 1900 г. — «дом с мезонином» и «в овраге».после триумфа « чайки», поставленной к.с.станиславским и в.и.немировичем-данченко на сцене московского художественного театра (1898), в последние годы жизни чехов создал шедевры своей драматургии — пьесы «три сестры» (1901) и «вишневый сад» (1903).чехов умер 2 июля 1904 г. в баденвейлере (германия), похоронен на новодевичьем кладбище в москве.

Личность рождается одновременно с деятельностью: на добро или на зло. поэтому бывают личности со знаком плюс, а бывают - со знаком минус. те люди, которые ничего не делают, чтобы избавиться своих «минусов» , становятся на путь преступности. что такое преступность? это - деятельность человека, который поднимает установленные нормы, законы; запрещенную деятельность. по моему мнению, преступность идет от нетерпимости, нелюбви, зависти, обмана, злопамятства, мести. библейская мудрость гласит: «люби ближнего и прощай все несправедливости» . а потому я считаю, что месть - это большой грех человека, который может к преступлению. человек, по моему мнению, не имеет права на месть, так как родился для любви. люди должны прощать друг другу, тогда в их отношениях не останется места для мести. относительно смертного наказания, то я считаю, что никто не имеет права забирать жизнь у человека. а потому, наверное, не будет одинакового ответа на эту проблему. показывает, что смертное наказание не оказывало содействие преодолению преступности в разные времена. а потому это не выход и ситуации. и выход я усматриваю здесь один - в высокой духовности людей. только высоко духовная личность способна прощать, ответить на зло добром, избавиться от страха, открыть свое сердце для любви и нести ее людям. личностью является каждый человек. деятельность человека, как психологи, бывает воспроизведенной и творческой. воспроизведенная деятельность - это подготовка к творчеству, необходимый ее элемент, который характеризуется накоплением фактов и данных, необходимых для будущего творчества. а что такое творчество? наиболее распространенная мысль: творчество - это рождение чего-то нового, связанного с преобразованием практического опыта человека. есть люди одаренные, наделенные божьей искрой, которые владеют большим талантом, - это люди, которые постоянно работают над усовершенствованием своих возможностей, и в этом их творчество. такой творческий человек - это профессионал своего дела, высокоразвитая, духовно богатая личность, которая создает духовные или материальные ценности человечества. но творческих и талантливых людей в мире значительно меньше, чем творческих и трудолюбивых. так как, по моему мнению, творчество возможное и в будничной жизни простого человека. я считаю, что и домохозяйку, которая устроила в доме волшебный порядок, можно назвать человеком творческим. и садовник, который выращивает новые сорта растений - творческий человек. за годы обучения в школе я не раз слышала «творческий ученик» , «творческий учитель» . это какого же человека называют творческим? творческий человек тот, который вносит элементы нового, который совершенствует, развивает, обогащает себя и окружающую действительность. это человек, который способен создавать. в сложное и трудное время мы живем. может, именно через это теряем такие черты национального характера, как гостеприимность, милосердие, сочувствие. а этого так не достает нашим стареньким дедушкам и бабушкам. мне бывает стыдно проходить метро, так как там многие люди преклонного возраста просят милостыню. это значит, что они никому не нужны: ни государству, ни родным. отдав свои силы развитию государства и воспитанию детей, они оказались за гранью бедности. раньше к старым людям относились с большим уважением. недаром говорили: «пока деда, пока и хлеба; пока баба, пока и совета» . даже, если дедушка уже не слезал из печи, от него можно было услышать много поучительного и полезного. для он был непочатым источником захватывающих повествований, небылиц, сказок. бабой дорожили даже больше, чем дедом. она была суровым охранником норм морали, праздничных обычаев, семейных традиций. ее присутствие и за праздничным столом, и на семейных советах укрепляло семью, делало ее богатой, духовной.