Подскажите сочинение о первых впечатлениях о повести капитанская дочка

219

239

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

hussrav98

Литература

4,5(74 оценок)

Вэтом произведении автору удалось раскрыть образы героев, природы. это произведение хочется перечитывать множество раз.читая, ты воображаешь себя на месте марьи ивановны, думаешь, как бы я поступила на ее месте. переживаешь за судьбу героев. и так главный герой произведения - это петр андреевич гринев, молодой сержант гвардии. он красив, умен, немного знал французский. до шестнадцати лет был, как он сам говорил, недорослем, гоняя голубей и играя в чехарду с дворовыми мальчишками. но в один момент все изменилось, его направляют на службу. но петр представляет себе, что служба это развлечение. но отец направил петрушу в оренбургскую губернию в белогорскую крепость. петр расстроился, планы его рушились, вместо офицера гвардии в петербурге, какой-то сержант еще и в белогорской крепости. дальняя дорога в крепость его угнетает. вот несколько строк : «..я приближался к месту моего назначения. вокруг меня простирались печальные пустыни, пересеченные холмами и оврагами. все покрыто было снегом. солнце садилось. кибитка ехала по узкой дороге, или точнее по следу, проложенному крестьянскими санями..». в кибитке ему снится сон. и как оказалось позднее сон вещий. приехав в белогорскую крепость, он знакомится со швабриным. на первый взгляд приятным человеком, но позже станет ясно, что это предатель. предатель родины, предатель своего народа. он боялся смерти, и во что бы то ни стало, делал все, чтобы добиться своего. пусть даже это будет стоить жизни отцу марьи ивановны. но вернемся к их знакомству. швабрин рассказывает петруше о капитанской дочке марье ивановне. он описывает ее как совершенную дурочку. и естественно если вам описывают человека с дурной стороны, то и отношение у вас будет к нему не хорошее. при первом знакомстве с марьей ивановной перт действительно смотрит на нее как на дурнушку, но стоит ему приглядеться, как петр понимает, что это не так. маша была девушкой лет семнадцати, круглолицая, румяная, со светло-русыми волосами, гладко зачесанными за уши, которые у ней так и горели. маша дичилась по началу петра. но через несколько недель это прошло. гринев находит в ней благоразумную и чувствительную девушку. петр влюбился. и здесь он пишет замечательные стихи. чувствительные, окрыленные: мысль любовну истребляя,

yalex83p0a2c7

Литература

4,7(16 оценок)

У житті людини моральні цінності відіграють дуже важливу роль. Моральний вибір у власному розумінні слова - це не просто вибір тільки особистої позиції в житті, а й вибір граничних для особистості цінностей, котрі стоять за нею. Що повноцінний моральний вибір, твердість моральних позицій особистості, здатність «вийти» за межі безпосередньої необхідності передбачають наявність загальної основи для самоствердження людини як творчої особистості. Такою основою виступають цінності, що виражають моральну орієнтованість і ціннісний сенс поведінки людини. Треба зауважити, що поняття «цінність» функціонує у філософській, психологічній науках і в його основу покладено наявність у певних предметах, явищах, довколишній природі ознак і властивостей, які відображають їхню значущість для людини чи суспільства, тобто якість чи властивість предметів, явищ і т. д., котрі становлять актуальну потребу особистості. Якщо для одних людей практиковані в суспільстві цінності самоочевидні й вони схильні в своїй поведінці орієнтуватися саме на них цілком усвідомлено, то для інших ці цінності можуть бути незрозумілими, недосяжними або, що зовсім не рідко, уявлятися формальними, декларативними. В цьому випадку справжні морально-ціннісні орієнтації особистості можуть бути нею недостатньо усвідомленими і встановити їх можливо лише за поведінкою людини протягом ряду років. Саме лінія поведінки, моральне самопочуття особистості дають достатню підставу стверджувати, що морально-ціннісна орієнтація свідомості стійкіше виражає моральний сенс ціннісних координат у виборі вчинків і дій особистості, ніж окремі спонукання чи оцінки. Ціннісна орієнтація може бути спрямована як на справжні, високі цінності, так і на хибні, ниці, навіть на «антицінності». Ступінь моральності особистості, її духовності великою мірою залежить від укоріненості в її психіці стійких орієнтацій на гуманні цінності та ідеали. Безумовно, найзначнішу роль відіграє усвідомлена ціннісна орієнтація, оскільки вона посилює регулятивні можливості самої моралі, бо підкорює всі компоненти моральної свідомості єдиній меті й посилює здатність людини передбачати результати своїх дій. Як рушійні мотиви поведінки ціннісні орієнтації особистості дають можливість визначити крізь призму суб'єктивного сприйняття своєрідність і найхарактерніші риси сучасної епохи, пізнати й зрозуміти, наскільки людина володіє моральною здатністю відповідати потребам розвитку суспільства, наскільки вона творчо активна або пасивна і байдужа людина, саме конкретна людина, а не конкретно-історичний тип особистості.Однак ми ризикуємо багато чого не зрозуміти в людині, якщо будемо зводити її моральну свідомість тільки до опосередкованої соціальними чинниками сукупності норм, принципів, уявлень про обов'язок і т. д. й не спробуємо зрозуміти особистісного змісту морально-ціннісної орієнтації. Надзвичайно багато важать у духовно-моральному самовизначенні особистості ідеї, ідеали, переконання, оскільки відіграють по суті вирішальну роль у ставленні особистості до власної позиції в моральному виборі й виступають підґрунтям ціннісних орієнтацій. Як тут не згадати вираз Лютера «тут стою й не можу інакше!», котрий якраз і відображає здатність людини протипоставити єдину, особистісну позицію обставинам реальної дійсності. Таким чином, моральний вибір у власному розумінні слова - це не. просто вибір тільки особистої позиції в житті, а й вибір граничних для особистості цінностей, котрі стоять за нею.