Напишите,,чем прославились: пифагор, сократ, аристотель,платон. буду признательна за ,заранее !

164

333

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

asemgul101205

История

4,7(11 оценок)

1. пифагор - ну тут ясно, это всем известна теорема пифагора, ( квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равняется сумме квадратов катетов)2. сократ — известный древнегреческий философ из афин, один из первых додумался о диалектики.3. аристотель . — великий др.-греч. философ и ученый, создатель логики, основатель психологии, этики, политики, поэтики как самостоятельных наук.4. платон – великий древнегреческий философ, основатель академии и родоначальник традиции платонизма

AlilKris

История

4,6(66 оценок)

лучите 10 .

школьные знания.com

какой у тебя вопрос?

5 - 9 10+5 б

с какого события началась реформация и с чьим именем связанна

отметить нарушение 1dashka 22.10.2015

ответ

ответ дан

mariyka19

реформация,
одно из крупнейших событий всемирной , именем которого обозначается целый период нового времени, охватывающий xvi и первую половину xvii столетия ("реформационный период", 1517—1648). хотя весьма часто событие это называется более определенно религиозной (или церковной) реформацией, но в
действительности оно имело гораздо более широкое значение, являясь важным моментом как в религиозной, так и в политической, культурной и социальной западной европы.самый термин реформация, которым в xvi в. стали обозначать почти исключительно церковные преобразования, совершавшиеся в то время,
первоначально, в xv веке, прилагался вообще ко всякого рода государственным и общественным преобразованиям; например в германии, перед началом реформационного движения, были в большом ходу проекты подобных преобразований, носившие названия "реформация сигизмунда", "реформация фридриха iii" и т. п.в
xvi в., когда религиозные вопросы и церковные споры выдвинулись на первый план, термин реформация получил более узкий смысл. то же самое случилось и с изучением реформационного движения. современники, писавшие об этом событии в разных странах, были всегда сторонниками того или другого из боровшихся
между собой вероисповеданий и смотрели на события главным образом с церковной точки зрения, которая и утвердилась в последующей реформационного движения.лишь в середине xix в. религиозная реформация стала изучаться с более правильной точки зрения. почин в этом отношении был сделан учеными,
обратившими особенное внимание на политическую, культурную и социальную сторону реформации первой половины xvi в. в своей " в эпоху реформации" (1839—1847) ранке выдвинул на первый план политическое значение реформации одновременно с ним гаген, в своих " и религиозных отношениях германии в эпоху
реформации" (1841—1844), изобразил культурную сторону реформации, в связи с другим движением эпохи — гуманистическим. наконец, тогда же циммерман положил начало изучению реформации с социальной точки зрения, написав " великой крестьянской войны".однородные перемены во взглядах на реформацию
произошли и в других . в последнее время, с оживлением интереса к и появлением так называемого материализма, стали обращать специальное внимание и на сторону реформации, т.е. на её причины и следствия. уже из этого можно видеть, что реформация была явлением сложным и что ее причины не могут
быть сведены, как это делалось прежде, к безнравственности католического духовенства или вообще к так называемой порче церкви.как событие важное и в политическом, и в культурном, и в социальном отношениях, и притом событие с характером общеевропейским, реформация в нового времени может быть
сопоставлена только с французской революцией; позволительно даже всю нового времени разделить на периоды реформационный и революционный. если новейшая западной европы начинается с великой революции 1789 г., по отношению к которой весь xviii в. является эпохой подготовки, то и реформация с одной
стороны наложила неизгладимую печать на всю xvi и первой половины xvii вв., а с другой подготовлялась всей xv и даже xiv столетий.