Подскажите как написать анализ стихотворения "видения" тютчева

278

319

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

HAHAEZ2010

Литература

4,7(21 оценок)

Стихотворение «видение», написанное в 1829 году, относится к философской лирикеф. тютчева. впервые оно было опубликовано в 1829 году в журнале «галатея», а спустя 25 лет - в журнале «современник».стихотворение относится к «ночным» стихам тютчева. оно посвящено изображению огромного мира «сумеречного» состояния вселенной. для самого «ночного» поэта темное время суток всегда было соблазнительным временем, так как лишь в эти часы вдохновения, когда душа теряет память о дневном существовании, по его мнению, можно подсмотреть таинственную жизнь хаоса.в «видении» поэт делает попытку постичь мир человека, сопоставляя его с миром природы. по мнению тютчева, именно в человеке встречаются две бездны – внешний и внутренний миры, именно человек соединяет и объединяет их в себе. романтизма, тютчев осмысливает само содержание мира как средоточие многообразия, основанного на противоположностях. реальный мир – лишь небольшая часть хаоса, той самой бесконечной настоящей реальности, которая одновременно служит человечеству и колыбелью, и могилой. ночь, как время «явлений и чудес», уничтожает все преграды между космосом и хаосом, предельно обнажая суть вещей.поэт-романтик запечатлел в «видении» движение человеческой души. он противопоставляет хрупкую, делающую первые шаги душу и вечную, непреходящую материю. при этом парадоксально сумбурная, непонятная, кипящая страстями душа одновременно является и частью хаоса - бесформенной, зыбкой и бурлящей основы мира. первобытная стихия хаоса, раскрывающая свою суть лишь в «часы всемирного молчания», позволяет душе осознать всю пропасть, отделяющую ее от божественной жизни. хаос олицетворяет преодоление всего земного и смертного.в первой строфе ведущим является образ сумрака: именно в это время совершается таинство преображения, растворения человеческой души в сумерках. образ колесницысимволизирует человеческую душу, воплощая вечный закон мироздания: как колесница катится в «святилище небес», так и человек движется от начала к концу.во второй строфе главенствующим становится мотив беспредельного и всепоглощающего хаоса. образ титана атласа, держащего небесный свод, символизирует косность тела, мешающего душе жить космической жизнью. беспамятство поглощает все: время, и само бытие, возвращая мир в изначальное состояние. в этом изначальном царстве вечности живут боги и муза, видящая тревожные «пророческие сны».«видение» представляет собой состоящий из двух строф-четверостиший ноктюрн. стиховой строй миниатюры своеобразен и сложен. стихотворение написано ямбическими стихами разной длины. в основе метра лежит шестистопный ямб, которым написаны первая, четвертая и пятая строки. вторая, третья, шестая и восьмая строки написаны пятистопным ямбом, а седьмая строка – четырехстопным ямбом. первая строфа имеет перекрестную рифмовку, вторая – охватную (опоясывающую).стихотворение отличает богатая поэтическая лексика. тютчев называет сон«всемирным молчанием», земля с ее обитателями предстает как «живая колесница мироздания». произведение насыщено словами, обозначающими «высокие» реалии: колесница, небеса, святилище, пророческие сны.характерными изобразительными средствами являются яркий, эмоциональный образ ночи метафоры («ночь густеет, как хаос на водах», «час явлений и чудес»), эпитеты («живая колесница», «девственную душу», «всемирное молчание»), формирующая образ сумрака звука «ч» в первой строфе.«видение» открывает всю красоту космоса, объединяющего хаос и гармонию, и именно в борьбе между этими гранями мироздания и живет человек.

slava31012

Литература

4,7(3 оценок)

борьба против государственного произвола-главная тема поэзии некрасова.и наиболее развернуто она описывается в элегии,которое написано в 1874году.элегия важна не только как главный протест произвола сильных мира сего,но и как произведение,в котором автор подводит итог своими поэтическим размышлениям.это стихотворение адресованно молодому поколению,народу.в элегии речь идет об отмене крепостного правав 1861 и о том,что за эти 10 лет бедственное положение крестьян не изменилось,осталась прежняя нищета.это бедственное положение подчеркивается в стихотворении сравнением(как тощие стада по скошенным лугам) антитезы(толпе напоминать,что бедствует народ,в то время,как она ликует и поет)также в элегии присутствует оксюморон(сладкие сллезы)эпитет(красный день)антитеза(друг-враг).элегия посвящена другу и мужу сестры некрасова еракову и подарена ему в день рождения