Упражнение 235. Прочитайте тексты. Сравните художе- ственный и научный стили. Обоснуйте свою точку зре- ния, опираясь на данные таблицы упр. 234. A) Руководитель исследования Бен Уинк поясняет: «Соци- альная поддержка и возможность отвлечься от проблем - гает подросткам пережить трудности и невзгоды повседнев- ной жизни». Например, когда ребёнок провалил контроль- ную или экзамен, друзья ободряют, поднимают настроение и забыть о тревогах. Родители же стараются по- мочь разобраться в сути проблемы, выяснить, как исправить ситуацию, подсказывают, как вести себя дальше. Поэтому важно прислушиваться к старшим. Соавтор исследования Кэтрин Модеки заметила: «Похоже, друзья действуют на подростков как тонизирующее средство для эмоций. По крайней мере, в кратко перспекти- ве». Родители же дают направление для выработки правиль-
ного решения, а это хорошая привычка, которая пригодится
на всю жизнь.
(По Ж. Емельяненко)
Б) Когда гордость не позволяет выяснять отношения и раз-
бираться, кто что там сказал, получается, что ты можешь
остаться один. Это когда некому позвонить, спросить про
домашку, тогда смолкают все разговоры, стоит тебе зайти
в класс, когда на большой перемене ты сидишь одна за сто-
лом и глотаешь завтрак побыстреез, а в раздевалке на физ-
культуре забиваешься в самый дальний угол.
А потом приходил день, когда сама Алиса или София, кото-
рые затеяли этот бойкот, подходили к ней и начинали разго-
вор. Без объяснения причин бойкота. И Юлька сдавалась. На-
чинала общаться, проглотив обиду. Потому что очень уставала
быть одна. Ждать каверзы. Не принимать участия в классных
делах. Мама одобряла её желание общаться совета-
ми, которые, оказывается, надо было сразу принять.
(По Т. Михеевой)
Упражнение 236. Дайте определение слову «бойкот»
в другом стиле (например, в разговорном, художествен-
ном) (устно). Что вы можете отметить в использовании
данных стилей? Аргументируйте свой ответ. Спишите,
расставляя пропущенные знаки препинания. Объясните
их употребление.
Бойкот (англ. boycott) – организованный проявле-
ния неодобрения (например, отказ пойти на митинг или заку-
пать товары какой-либо страны или фирмы) для того чтобы
наказать или оказать давление в целях изменения политики
позиции или поведения.
(Политика. Толковый словарь: русско-английский:
пер. с англ./Д. Андерхилл)
Бойкот (boycott). Отказ совершать торговые сделки с под
вергшимися бойкоту человеком, компанией или страной.
Слово «бойкот» произошло от фамилии ирландского агента
по продаже земельных участков жившего в XIX веке.
(Современный экономический словарь)

139

181

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

zenfnfsj

Русский язык

4,5(59 оценок)

ответ:

объяснение:

роман привлекает читателей не только содержанием, но и проблематикой.

автор затрагивает много важных проблем, которые находят свое отражение в разных частях книги. в их числе вопрос о том, что же делает человека человеком.

людям дан великий дар — способность мыслить, и она должна людям полюбить мир, жизнь и все живое. однако люди, которые лучше других должны понимать цену жизни, мучают и убивают не только диких зверей, но и друг друга, уничтожают жизнь, защита и охрана которой не обязанность, а призвание человека. “гонцы” за анашой избили и сбросили с поезда авдия, надеясь, что он не выживет. а когда этот молодой человек во второй раз попытался пойти против суровой действительности и остановить бессмысленное жестокое убийство сайгаков, это стоило ему жизни. люди, распявшие авдия, не его. такие, как они, просто не знают, что такое жалость. но авдия волчица акбара, которую он увидел за несколько мгновений до своей смерти. и у читателей возникает вопрос: в ком же тогда больше гуманности, человечности?

дикие животные способны жалеть нас, почему же тогда мы не можем понять и их? им ведь свойственны все те же чувства и переживания, что и людям. люди сочувствовали гулюшкан, которая, потеряв сына, выла так же, как акбара, когда у нее украли ее волчат. но вой волчицы вместо жалости вызывал в людях только злость. люди в совхозе не могли простить волков, убивающих скот и на людей, желая отомстить им за всех своих детенышей. но мы можем понять бостона, застрелившего базарбая, которого он считал виновным в смерти своего сына.

в романе много внимания уделяется человеческим взаимоотношениям. айтматов показывает, до какой низости, до каких преступлений могут довести человека зависть и желание жить лучше других. когда авдий спросил у “гонцов”, бог или деньги для них важнее, даже маленький ленька ответил, что деньги, потому что они возможность жить лучше, чем живут многие люди, зарабатывающие на жизнь честным трудом. но честно работать можно тоже по-разному. бостону, который вкладывал все силы в работу, многие бедные чабаны завидовали, некоторые даже ненавидели его за то, что у него все было лучше, чем у них. за это бостона из “передовика производства” превратили в “кулака”. а парторг кочсорбаев старался помешать “кулаку” добиться большего. все это происходило потому, что та же государственная идеология, которая не допускала возможности существования таких пороков, как наркомания, была против любого неравенства. айтматов прекрасно понимал противоестественность ситуации, в которой для всеобщего равенства все должны жить и работать одинаково плохо, а не одинаково хорошо. для поддержания такого порядка в государстве отдельных людей, пытавшихся бороться за справедливость, отправляли на плаху. но автор показывает читателям, что государство и общество, которые коверкают жизни и судьбы людей и не обращают внимания на свои внутренние проблемы, из которых наркомания, возможно, не самая серьезная, сами идут к “плахе”. такая критика системы в то время, когда был написан этот роман, была смелым шагом.

в наше время проблемы, затрагиваемые в романе “плаха”, уже не так злободневны, но многие из них все еще актуальны. поэтому я считаю, что еще не одно поколение людей, среди которых всегда есть и стремящиеся собственным трудом добиться успеха, и старающиеся направить других на путь истинный, и просто желающие лучше понять человеческие взаимоотношения и характеры других людей, будут с большим интересом и удовольствием читать роман ч. айтматова “плаха”.