«Кому на Руси жить хорошо» Дать развёрнутые ответы на вопросы:

1. Как автор отностится к первоначальному пониманию счастья мужиками-правдоискателями?

2. Как обнаруживается в пожме Дать развёрнутые ответы на вопросы:

167

300

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

Clem404

Литература

4,4(3 оценок)

Островский в драме “гроза” изобразил плачевное положение молодежи, за которой оставлено право лишь соглашаться со старшими во всем. одним из основных качеств детей является любознательность, то есть стремление к познанию чего-то нового, которое впоследствии переходит в антиконсерватизм, то есть стремление к внедрению этого нового в жизнь. любознательности нет места в городе калинове, ведь сведения об окружающем мире сюда через странниц типа феклуши, фанатично всех и вся, что “у вас в городе рай и тишина, а по другим так просто содом”. дикой называет кулигина “татарином” за попытку объяснить, что такое гроза. в атмосфере всеобщего убеждения в том, что “гроза-то нам в наказанье посылается”, молодежь верит всему: и рассказам о людях с песьими головами, и рассказам дикого о своем праве распоряжаться людьми. усваивая с детства, что надо бояться старших и беспрекословно подчиняться им, молодежь лишается способности к критической оценке действительности и вынуждена принимать как неизменную данность и домостроевские порядки, и право стариков, “тузов” этого мира, на подкрепленную лишь авторитетом денег власть. воспитание в домостроевских традициях, когда родители в буквальном смысле “сокрушают ребра” своим детям, либо подавляет и ломает детский характер, либо заставляет ребенка приспосабливаться и учиться хитростями избегать наказания за преступления против навязываемой морали. примером первого типа молодых людей являются тихон кабанов и борис григорьевич. лучше всего их характеризуют слова тихона: “нет.. своего-то ума. и, значит, живи век чужим”. всю жизнь они находятся под пятой своих родственников и не могут изменить такого положения, а способны лишь жалеть себя. они не способны совершить сколько-нибудь значимый поступок: тихон завидует смерти катерины, но сам не может решиться на самоубийство; борис подчиняется дяде, даже когда тот велит ему бросить катерину и уезжать в сибирь. эти люди не могут по-настоящему сильно любить: тихон относится к катерине как к одной из составных частей своей “неволи”: “недели две никакой грозы надо мною не будет, кандалов этих на ногах нет, так дожены ли мне? ” борис на слова катерины о том, что муж уехал на две недели, говорит: “о, так мы погуляем! время-то довольно”. борис на слова катерины о том, что муж уехал на две недели, говорит: “о, так мы погуляем! время-то довольно”. расставаясь с катериной, он просит бога, “чтоб она умерла поскорее, чтобы ей не мучиться долго! ” борис и тихон — марионетки в руках “темного царства”, безвольные куклы, неспособные ни на поступок, ни на истинное чувство.