Учёные-социологи Д. Уилсон и Д. Келлинг в 1982 году сформулировали теорию разбитых окон. Её суть заключается в том, что если разбитое в здании окно не заменить, то вскоре ещё больше окон будут разбиты. Согласно теории попустительство к мелким правонарушениям может привести к совершению более серьёзных. Почему, по мнению авторов, незначительные проступки провоцируют окружающих совершать всё больше правонарушений?
Как государство и общество могут не допускать ухудшения ситуации с преступностью?

263

454

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

чек14

Обществознание

4,6(1 оценок)

Изучая предмет обществознания, я узнал, что человек био-социальное существо. у человека есть признаки биологического существа и социального индивида. а если он два в одном, то у него имеются и биологические, и социальные, и духовные потребности. и если не удовлетворять их, то человек не сможет существовать. как биологическому существу нам, людям, необходимо удовлетворять свои биологические потребности. биологические потребности просты – они примитивны и, в то же время, самые важные для жизни, т.е. жизненно необходимые. только удовлетворив потребность в пище, сне, безопасности, человек может думать о чем-то еще. но, не смотря на свою необходимость, они не являются полными для жизни человека на земле. сегодня никому не надо доказывать факт, что человек – существо социальное. он живет и развивается только в обществе, в постоянном общении с другими людьми. мы знаем, что, например дети-«маугли», которых воспитывали животные, не умеют говорить. и их практически невозможно обучить тому, чему они могли бы научиться, воспитываясь среди людей. у этих детей нет навыков общения с другими людьми, то есть навыков, обеспечивающие жизнь в обществе. итак, человек – существо социальное. для его полноценного развития и существования необходимо постоянное общение с другими людьми, а также всевозможными социальными группами. но это не единственная небиологическая потребность человека! американский психолог а. маслоу описал «пирамиду потребностей человека» – то есть то, без чего тот не может жить. в этой пирамиде есть так называемые духовные потребности - ведь именно они делают человека человеком. одной такой потребностью человека является потребность в самовыражении. все мы имеем способности, склонности к чему-либо. все это мы должны выражать, реализовывать в обществе для себя и для других. мы самореализовываемся через труд, через профессию. и мне кажется, человек становится по настоящему счастливым тогда, когда он не только получает удовольствие от удовлетворения своих потребностей, но приносит пользу обществу. еще важными потребностями считаются духовные потребности. у каждого человека существует желание постоянного развития. удовлетворяя эту потребность люди, стремятся узнавать что-то новое, учиться, читать, ходить в кино, театр. я говорю не о каком - то идеальном человеке, я говорю о большинстве людей, которые лишь только кажутся другими. ведь все это заложено в человеке от природы. человеку надо только раскрыться и проявить себя, а это уже зависит от того, кто его окружает – какая у него семья, школа, друзья.