Выделите основные черту международных отношений в 16-17 в какую роль в международных отношениях 16-17 в играла Османская империя

докажите, что Вестфальский мир был важной вехой в жизни Европы

185

383

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

valeria575

История

4,8(84 оценок)

1) Османская империя в этот период переживала период расцвета, особенно в XVI веке. Она контролировала торговые пути между Европой и Персией и огромную территорию от Вены на западе до Басры на востоке, от Йемена на юг до Азова на севере. Османская империя влияла на Московское царство, так на него совершали набеги крымские татары (вассалы султана).

2) Вестфальский мир был важной вехой в жизни Европы так как в первую разрешил те противоречия которые и привели к Тридцатилетней войне: 1) уравнял в правах католиков и протестантов (кальвинистов и лютеран), узаконил конфискацию церковных земель и отменил принцип «чья власть — того и вера», вместо которого провозглашался принцип веротерпимости; 2) измененил внешнеполитическую ситуацию в Европе; 3) положил конец стремлению Габсбургов расширить свои.

21ololoha

История

4,7(98 оценок)

Бесшатыр - величественный некрополь сакской кочевой элиты, место погребения царей и вождей крупных племен и племенных союзов середины i тыс. до н. э. расположенный в полупустынной местности, могильник сохранил свою величественность и грандиозность сооружений, ландшафт своего времени, одновременно продолжая хранить загадки и тайны уникальной культуры, не разгаданные до сих пор. саки в viii-iii вв. до н. э. населяли обширную территорию - казахстан, среднюю азию, восточный туркестан и северный афганистан. ареалы их расселения обозначены обширными некрополями с курганами над погребениями вождей. бесшатыр - один из этнокультурных и сакральных центров сакских племен северо-восточного жетысу. находится в кербулакском районе алматинской области, на правом берегу реки или, в 65 км к востоку от села шенгельды на территории природного заповедника алтын-эмель. первое упоминание о некрополе встречается в работе в. городецкого, где говорится, о посещении в. парфеньтевым в 1924 г. курганов на правом берегу реки или. и лишь спустя 33 года семиреченская археологическая экспедиция под руководством к. акишева приступила к исследованию курганов. бесшатырский могильник занимает площадь 2 кв. км, его протяженность с севера на юг 2 км, с запада на восток - 1 км. первоначально состоял из 31 кургана. в 1957, 1959-1961 гг. семиреченской и илийской археологическими экспедициями были раскопаны в общей сложности 18 курганов. самое крупное сооружение могильника - большой бесшатырский курган - имеет диаметр 104 м, а высоту 15-17 м. насыпь его - усечено-конической формы, с каменным покрытием. вокруг насыпи на расстоянии 5-7 м расположен каменный вал шириной 2 м, высотой 0,6 м. характерная особенность кургана - два кольца круглых оград (кромлехов) из огромных каменных столбов (менгиров) и гигантских валунов. всего вокруг кургана в 1957 году было выявлено 94 кромлеха. в настоящее время сохранившиеся ограды расположены вокруг насыпи в виде спирального завитка на расстоянии от 36 до 70 м от каменного вала. диаметр кольцевидных оград 2-3 м, расстояние между ними около 3 м. они сооружены, как правило, из 5-7 плит и валунов высотой от 1 до 2 м. около них полукругом выложены от 3 до 5 крупных валунов, каждый из которых весит несколько сотен килограммов. в окрестностях бесшатыра зафиксирован ряд памятников, связанных с некрополем. на возвышении в 5 км к северо-востоку расположены шесть оград, подобных больших бесшатырских курганов. четыре кромлеха находятся в 3 км к западу от бесшатыра. наконец, в 10 км к западу от могильника расположена длинная цепь из 45 оград, вытянутых с юга на север на 450 м, начиная от старой береговой террасы р. или к подножию гор. на некоторых из них выбиты фигурки горных козлов, кабана и волка. из письменных источников известно, что у причерноморских скифов, близких по культуре и верованиям среднеазиатским сакам, существовала священная страна геррос, в которой хоронили прославленных царей и вождей. могилы своих царей саки и скифы чтили, как святыню, и строго охраняли от осквернения и грабежа. как сообщает геродот, скифы царя иданфирса на вопрос персов, почему они избегают сражения, ответили: попробуйте найти и разрушить гробниц наших царей, тогда узнаете, вступим ли мы с вами в битву.