Анализ сказки (Д. Соколов «Сказка о милостивой судьбе») вели рядышком два деревца - молодых и красивых. Вечерами они шептались о судьбе.
Я вырасту высоким и раскидистым, говорило одно. У меня в ветках поселятся птицы.
В моей тенн будут укрываться олени и зайцы. Я первым буду встречать солнечные лучи и
утренний ветерок. Пройдет время, и меня окружит поросль моих детей. Они будут такие
маленькие и замечательные!..
Нет, — говорило другое. - расти страшно. Зимой быют морозы, летом сушит солнце.
Целый день труди корни, гони воду вверх, корми листья. Нет, пусть лучше меня возьмут
дровосеки, а потом плотник выточит из меня что-нибудь прекрасное. Я буду лежать на
бархатной подушке...
И что бы вы думали? Пришел бородатый дровосек и срубил второе дерево. Часть его сожгли
в печке, а из ствола плотник сделал резную шкатулочку. И долго шкатулка лежала на
бархатной подушке, храня в себе сережки, бусы и дорогие духи. Потом рассохлась
потихоньку, замочек сломался. Шкатулку отдали детям, они ее быстро доломали и
выкинули. Где-то на дворе валялись ее цепочки до зимы, а там уже — спроси у ветра! Ветер
станет спрашивать деревья в лесу. И одно из них то, что было когда-то первым деревцем,
— расскажет, как вороны свили на нем гнездо, встроив в стенки щепочки старой шкатулки,
как подружки узнали друг друга и подивились милостивой судьбе.
Они достигли своих целей, а вы достигнете своих.
Вопросы для обсуждения:
Можно ли изменить судьбу?
Какова судьба дерева?
Какова судьба человека?
Как хотело изменить судьбу второе дерево?
Достигли ли деревья своих целей?
Может ли вызов судьбе привести к печальным последствиям?
Что определяет смысл жизни — судьба или сам человек?
Для чего живет человек? Зачем пришел он в этот мир?
Для чего живете вы?

256

354

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

саша240904

Литература

4,5(96 оценок)

Внашей у читателей, а точнее в сознание, онегин и печорин вошли как образ " лишних людей", не нашедших своего жизненного пути. этих героев произведения воспитание было в полном отрыве от народа. онегина воспитывали французы, а печорина мало интересовала судьба родины. мы в первой главе романа а.с.пушкина сразу видим образ жизни. у онегина приближается к господствующему идеалу того времени. его самого привлекает богатство, роскошь, блестящий успех в свете, наслаждение жизнью, и успех у женщин. "но был ли счастлив мой евгений? "- задаёт автор вопрос. но увы нет, онегиным постепенно овладела хандра. "он к жизни вовсе охладел". пушкин подчеркивает отрицательное отношение к окружающей среде онегина"злость мрачных эпиграмм", "шутки с желчью пополам". всё это показывает, что онегин принадлежит к тем людям кто жил и мыслил. так проясняется образы талантливых, умных. они образованы и не заурядны. отвернувшись от света, от общества, онегин "уставил полку отрядом книг", но в кабинете нет "лорда байрона портрет". у печорина тоже "душа испорчена светом". мелочность, лицемерие и пошлость интересов, светская жизнь опустошала его, а светские предрассудки окружали с детства. постоянное общение с легка образованными людьми в печорине вызывало презрение и недоверие к людям. сама речь печорина полна афоризмов. "зло порождает зло", " идеи это создание органические". эти герои играют судьбами людей! убийство ленского, было осознано как преступление прежде всего самими онегиным, началась мучительная трагедия совести. а в дневниках печорина чаще всего стало появляться слово "скучно". рушится надежда печорина - любовь "дикарки", он не испытывает торжества победителя после поединка с грушницким, у него осталась душевная тяжесть. мы понимаем что без них наша культура была бы беднее, а они в своем времени оказались "лишними людьми"! они жили и мыслили в то время, когда их размышление были общественно важными и необходимым делом.