ответьте на вопросы по произведению Бедная Лиза до понедельника!

на 1 ответ:

Лиза простая крестьянка (прекрасная) (любезная)

Лиза чуствительная ранимая девушка

Вцентре повести профессор преображенский и его грандиозный эксперимент над шариком. все остальные события повести так или иначе связаны именно с ними. сатира звучит едва ли не в каждом авторском сло­ве, начиная с того самого момента, где жизнь москвы показывается глазами шарика. вот пес сравнивает повара графа толстых с поваром из совета нормально­го питания. и сравнение это явно не в пользу послед­него. в этом самом «нормальном питании» «мерзав­цы из вонючей солонины щи варят». чувствуется тос­ка автора по уходящей культуре, дворянскому быту. в молодой советской стране воруют, лгут, кляузни­чают. любовник машинисточки из шариковых раз­мышлений мыслит так: «я теперь председатель, и сколько ни накраду — все на женское тело, на рако­вые шейки, на абрау-дюрсо». булгаков подчеркива­ет, что, несмотря на слишком дорогую цену произо­шедших в стране перемен, к лучшему в ней ничто не изменилось. писатель упорно изображает интеллигенцию как лучший слой общества. примером этого является культура быта, культура мыслей, культура общения профессора преображенского. во всем у него чувству­ется подчеркнутая аристократичность. это «умствен­ного труда господин, с французской остроконечной бородкой», он носит шубу «на чернобурой лисе», чер­ный костюм сукна, золотую цепь. про­фессор занимает семь комнат, каждая у него имеет свое назначение. преображенский держит прислугу, которая его заслуженно уважает и почитает. обедает доктор культурно: и прекрасная сервировка стола, и само меню заставляют любоваться его трапезой. противопоставляя преображенскому тех, кто при­ходит на смену таким, как он, булгаков и читателю дает почувствовать всю драматичность наступившей в стране эпохи. дом, в котором живет профессор, заселяется жилтоварищами, происходит уплотнение квартир, выбирается новое . «боже, пропал калабуховский дом! » — восклицает доктор, узнав об этом. преображенский не случайно так гово­рит. с приходом новой власти многое поменялось в калабуховском: пропали все калоши, пальто, само­вар у швейцара, все стали ходить в грязных калошах и валенках по мраморной лестнице, убрали ковер с па­радной лестницы, избавились от цветов на площад­ках, появились проблемы с электричеством. профес­сор легко предсказывает и дальнейшее течение собы­тий в стране, швондерами: «в сортирах замерзнут трубы, потом лопнет котел в паровом ото­плении и так далее». а ведь калабуховский дом — это только отражение общей разрухи, наступившей в стране. впрочем, преображенский считает, что глав­ное в том, что «разруха не в клозетах, а в головах». он справедливо подмечает, что те, кто называет себя вла­стью, отстали в развитии от европейцев лет на двести, а потому ни к чему хорошему они страну не могут. булгаков не раз обращает внимание читателя на предпочтительность в ту эпоху пролетарского проис­хождения. так клима чугункина, уголовника и пья­ницу, от сурового справедливого наказания легко спа­сает его происхождение, а преображенскому, сыну кафедрального протоирея, и борменталю, сыну судеб­ного следователя, на спасительную силу происхожде­ния надеяться не приходится. яркая примета революционного времени — жен­щины, в которых и женщин-то разглядеть труд­но. они лишены женственности, ходят в кожанках, ведут себя подчеркнуто грубо. какое они могут дать потомство, как его воспитать? вопрос риторический. полно иронии не только авторское изображение новой власти, но и описание процветающих нэпме нов. показывая все эти приметы революционной эпохи, булгаков подчеркивает, что процесс, лишенный нравственности, несет людям гибель. профессор пре­ображенский проводит великий эксперимент, и изо­бражение его в повести символично. для писателя все, что именовалось строительством социализма, не более чем масштабный и более чем опасный опыт. к попыткам создания нового общества силовыми мето­ булгаков относился крайне отрицательно. по­следствия такого эксперимента писатель видит толь­ко плачевными и об этом общество в своей повести «собачье сердце».