19. Какое прилагательное из перечисленных не является эпитетом в этом стихотворении? а) светлы
б) солнечный
в) простым
г) золотой
д) недвижной
Стихотворение Бунина:
(1) Нет солнца, но све́тлы пруды,
(2) Стоят зеркалами литыми,
(3) И чаши недвижной воды
(4) Совсем бы казались пустыми,
(5) Но в них отразились сады.

(6) Вот капля, как шляпка гвоздя,
(7) Упала – и, сотнями игол
(8) Затоны прудов бороздя,
(9) Сверкающий ливень запрыгал –
(10) И сад зашумел от дождя.

(11) И ветер, играя листвой,
(12) Смешал молодые берёзки,
(13) И солнечный луч, как живой,
(14) Зажёг задрожавшие блёстки,
(15) А лужи налил синевой.

(16) Вон радуга... Весело жить
(17) И весело думать о небе,
(18) О солнце, о зреющем хлебе
(19) И счастьем простым дорожить:

(20) С открытой бродить головой,
(21) Глядеть, как рассыпали дети
(22) В беседке песок золотой...
(23) Иного нет счастья на свете

139

277

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

taskarin02

Литература

4,7(50 оценок)

Солнечный

Объяснение:

луч и так солнечный, а эпитет - это преукрашивание действительного

abroe

Литература

4,5(89 оценок)

Как сердцу высказать себя? другому как понять тебя? поймёт ли он, чем ты живёшь? мысль изречённая есть ложь. в этих строках тютчева заключается глубокий смысл. в душе у нас разные образы. откуда они берутся? то ли это просто работа электромагнитных импульсов в мозге, то ли это бог что-то вкладывает в нас. когда-нибудь, люди узнают это лучше. но если то, что мы думаем, чувствуем, не напрямую заимствовано из окружающего нас мира, то наши мысли и душевные движения в том, чтобы быть сформулированными. дело даже не в необходимости это кому-то рассказывать. главное - самому распознать собственные идеи и чувства, разобраться кто ты сам таков. и довольно часто появление в голове, в душе каких-то идей требует и их внешнего выражения. человек - социальное существо. мы нуждаемся в том, чтобы обмениваться своими мыслеобразами, своими суждениями с другими людьми. прежде всего, это нужно нам самим. многие даже могут лучше разобраться в своих внутренних движениях, если будут их кому-то высказывать. "как сердцу высказать себя? " это не так легко во многих случаях! как мы мыслим? часто мыслим словами. мыслят числами. музыканты - звуками. но чаще всего мы все мыслим образами. и если мы не понимаем их до самого конца, до самого донышка, то бывает трудно перевести их с языка образов на язык слов. например, даже самая обычная фраза "я тебя люблю". один человек, когда это говорит, подразумевает "мне приятно твоё общество". другой человек под этими же самыми словами подразумевает "ты мне настолько нравишься, что я хочу тебя поцеловать". а третий человек вкладывает смысл: "я хочу, чтобы ты всегда был счастлив, и я готов положить жизнь на то, чтобы уберечь тебя от всех невзгод". и вот один человек говорит это другому, выражает своё сердце, подразумевает, например, приятное необременительное общение с поцелуйчиками. а другой человек в этот момент думает, что ему полностью отдали сердце и будут о нём заботиться всю оставшуюся жизнь. "другому как понять тебя? " человечество изобрело так много слов! а между тем, из до сих пор не хватает, чтобы выразить даже простые вещи. "поймёт ли он, чем ты живёшь? " у каждого из нас своё воспитание, свои, если так можно выразиться, речевые привычки, словесные шаблоны. и почти каждое слово можно понять по-разному. особенно, каждое важное, значимое слово. мне нравится фраза "мысль изреченная есть ложь". в ней заключается какой-то трагизм и даже обречённость. но на самом деле, в этой мысли заключается и большое обещание. точнее, надежда, что постепенно в своей жизни ты можешь найти людей, которые будут понимать тебя по-настоящему. которые вкладывают тот же смысл в слова, что и ты сам. или даже которые могут понять тебя без слов. такие люди - большая редкость и ценность. поэтому я буду их беречь и любить.