Почему для номадизма характерна высокая экологическая культура?

116

154

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Akale

История

4,8(95 оценок)

С точки зрения современной экологии каждая этническая культура экологична, так как сформирована благодаря взаимодействию человека с определенной природно-ландшафтной средой путем адаптации к ней. Такая адаптация предполагает соизмерение воздействий на природу с ее возможностями, превышение которых и есть переход грани экологичности.

Экологический мир жителей Великой степи срединной части Евразии был хрупок уже своим происхождением, обусловленным дефицитом влажности. Поэтому справедливо утверждение, что из всех экологических систем мира судьба степей наиболее драматична, несмотря даже на то, что насельники степей — номады — создали хорошо при и тонко сбалансированную со степной экологией своеобразную и самобытную культуру. Ее высшим проявлением стала кочевая цивилизация.

jdjsjsjsj

История

4,4(19 оценок)

Вконце xviii века - первой половине xix века, в то время когда в европе понятие "либерализм" прочно вошло в общественно-политический лексикон, и шло активное формирование либерального мировоззрения, государственный и общественный порядок российской империи находился на прежних основаниях. дворянство, составлявшее малую часть населения, оставалось господствующим, привилегированным классом. освобожденные от обязательной службы государству помещики превратились в праздный, чисто потребительский «класс рабовладельцев». из дворян формировались бурно растущие в то время канцелярии бюрократического аппарата империи. в стране царил чиновничий и помещичий произвол. правительство предпринимало попытки проведения общественных реформ, но проблемы изменения государственного строя или совершенствования законодательства в россии первой половины xix века практически не решались. острейшим явился вопрос о крепостном праве. «целая половина населения империи, которого тогда считалось свыше 40 млн. душ обоего пола, - писал в.о. ключевский в своем «курсе », - целая половина этого населения зависела не от закона, а от личного произвола крепостное село превращалось в негритянскую североамериканскую плантацию».