Бейбітшілікке , тыныш өмір сүруге ұмтылу – қазақ халқының қанына сіңген асыл қасиеттерінің бірі екенін тарихтан белгілі . « Сырт көз – сыншы » деген ғой , арғы - бергі заманда қазақ жерінде болған саяхатшылар , ғалымдар , елшілер қазақ ұлтының меймандос сабырлы , момын , ешкімге жамандық , қаскөйлік жасамайтын ел екенін сүйсіне жазған . Тәуелсіздікке қол жеткен тұста да елбасымыздың және елдің бетке ұстар азаматтарының қажырлы , табанды еңбегінің арқасында біз осы асыл қасиетімізді тағы да бір дәлелдеп , оны әлемге паш ете білдік . Мәселен , сонау тәуелсіздіктің алғашқы жылдары Семей ядролық полигонын жабу еліміздің өмірінде ғана емес , әлемдегі айтулы оқиғаның бірі болды . Ядролық қару пайда болғалы ешбір ел ядролық полигонды өз еркімен жауып көрмеген болатын . Біздің еліміздің дүниежүзінде бірінші болып ядролық полигонды жабу жөніндегі осы қадамына БҰҰ мен дүниежүзілік қауымдастық үлкен баға берді . Дәл сол тұстан бастап әлем Қазақстанды бейбітсүйгіш ел екенін тани бастады . ХХІ ғасырдың ең басты заңы – татулық . Бейбітшілік пен келісімсіз әлемнің құрдымға кетуін , табиғат анамыздың экологиялық проблемаларға ұшырау мүмкіндігін біздің еліміз бен елбасымыз өте жақсы біледі . Елбасымыз Н.Ә.Назарбаев жалпы әлемдегі мемлекеттердің мемлекет болып қалу кепілдігі « бейбітшілік пен келісімде » жатқанын тілге тиек етеді . Біз әлемге осылайша нұрымызды шаша береміз. 2. Кестені толтырыңыз . Көркемдегіш құралдар
Мәтіннен мысал
Эпитет
Метафора
Метонимия

235

298

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

проблемка4

Қазақ тiлi

4,8(81 оценок)

Қорқыт ата[1] – түркі халықтарына ортақ ұлы ойшыл, жырау , қобызшы . қорқыт ата өмірде ізі, артында әдеби-музыка мұрасы қалған тарихи тұлға ретінде белгілі. қорқыт атаның өмір сүрген кезеңі туралы ғылымда әр түрлі болжамдар қалыптасқан. алайда зерттеулердің көпшілігі қорқыт ата сырдария бойында өмір сүрген оғыз-қыпшақ тайпалық бірлестігінде 10 ғасырдың басында дүниеге келген деген тұжырымға саяды. рашид әд-дин“жамиғ ат-тауарих ” атты тарихи шежіресінде қорқыт атаны қайы тайпасынан шыққан десе, әбілғазының “түрік шежіресінде ” оның тегі баят екендігі, оғыздардың елбегі болып, 95 жасқа келіп қайтыс болғандығы айтылады. сыр жағасына жақын жерде қорқыт атаның зираты болғанын ә.диваев, т.б. ғалымдар өз еңбектерінде атап өтеді. ә.қоңыратбаевтың зерттеулерінде қорқыт ата 11 ғасырдың басында дүниеден өткен делінсе, ә.марғұланның еңбектерінде ол 7 – 8 ғасыр аралығында өмір сүрді деген пікір айтылады. қазақ философиясы тарихында қорқыт ата– ел бірлігін нығайтқан кемеңгер қайраткер, түркі дүниетанымының негізін жасаған ғұлама ойшыл , әлемдік ақыл-ой мәдениетінде өзіндік орны бар философ-гуманист ретінде көрінеді. қорқыт ата жайындағы аңыздардан оның бойындағы үш түрлі өнер ерекше айқындалады. біріншіден, ол оғыз-қыпшақ ұлысынан шыққан айтулы бақсы , [[|абыз ()|абыз]]. екіншіден – күйші , қобыз сарынын алғаш туындатушы өнерпаз. үшіншіден – әйгілі жырау , оның жырлары оғыз-қыпшақ өмірін бейнелеген әдеби-тарихи мұра. түркі халықтарының фольклорындағы қорқыт ата туралы аңыз әңгімелердің бірі оның туылуына байланысты. қорқыт - түркілердің оғыз ұлысынан шыққан асқан сәуегей, бақсы, күйшілік, жыршылық өнерлерінің атасы болып табылады.