чому том на відміну від натовпу не хотів нищити шедевр ( із твору "усмішка") НЕ С ІНТЕРНЕТУ 10 речень

143

341

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

irinakotik17

Литература

4,8(60 оценок)

Відповідь:

Пояснення:

Тому що він вірив, що ця картина справжня. Та ця усмішка Монни Лізи

newzorowaa2018

Литература

4,5(42 оценок)

На мою думку тому, що в цій усмішці він бачив щось прекрасне. Так інші намагались побачити усмішку, яку вони бачать кожний день. І вони стали нищити цей портрет, бо це для них було незвичне.

Объяснение:

Не судите строго, читала 5 лет назад, поэтому говорю что помню и мое мнение поп поводу этого

skskanshhd

Литература

4,6(97 оценок)

заблоцкий в своих стихотворениях любил пофилософствовать на "вечные темы". часто в своих произведениях он акцентировал то, что главное в жизни каждого человека это постоянный труд над самим собой. он считал, что если каждый человек будет совершенствовать себя, то наше общество будет обретать новые черты, развиваться вместе с индивидуумом. именно к такой тематике следует отнести стихотворение "не позволяй душе ленится". всё стихотворение пронизано главной идеей - человеческая душа должна постоянно развиваться, работать, трудиться. поэт предостерегает нас - лень, бездействие и расслабление губительны для человеческой души.не позволяй душе лениться! чтоб в ступе воду не толочь,душа обязана трудитьсяи день и ночь, и день и ночь! бездействие приводит к тому, что жизнь теряет смысл.

поддавшись лени один раз, человек становится её заручником. коль дать ей вздумаешь поблажку,освобождая от работ,она последнюю рубашкус тебя без жалости сорвет.в то же время заблоцкий в своём стихотворении противопоставляет бессмысленному существованию человека труд и развитие, стремление к познанию нового, достижению новых высот.

автор представляет душу как независимое существо, за действиями которого следует постоянно следить, не позволяя себе расслабиться ни на минуту. сама по себе душа ленива и на мгновение ослабив бдительность мы можем потерять над ней контроль. такое отношение следует понимать как призыв к постоянному ежеминутному самосовершенствованию.