Надо ответить на вопросы, по сказке «три толстяка ! 1. Как Тибул оказался в доме доктора Гаспара?
2. Как кукла наследника Тутти оказалась у доктора Гаспара?
3. Как продавец шаров оказался в праздничном торте?
4. Где во дворце Толстяков находился вход в подземный ход?
5. Кто к концу сказки оказался братом и сестрой?
6. Как у Суок оказался ключ от тюрьмы?
7. А зачем Суок понадобился этот ключ?
8. Под кого загримировал Тибула доктор Гаспар?
9. Что сделали с наследником Тутти, чтобы он не помешал казни Суок?
10. Суок научила наследника Тутти свистеть. При чего?

Тарас бульба — главный герой повести н. в. гоголяповесть «тарас бульба» — одно из самых совершенных творений н. в. гоголя. оно стоило писателю огромного труда. в повести гоголь рассказывает о героической борьбе украинского народа за свое национальное освобождение. главные события происходят в запорожской сечи, в царстве свободы и равенства. это вольная республика, в которой живут люди широкого размаха души, абсолютно свободные и равные, где воспитываются сильные и мужественные характеры. для людей такого характера нет ничего выше на свете, чем интересы народа, чем свобода и независимость отчизны. в повести превосходно раскрывается атмосфера могучего народного движения. замечателен образ главного героя повести -тараса бульбы.  суровый и непреклонный тарас бульба ведет жизнь, полную . невзгод и опасностей. он не был создан для семейного очага. его «нежба» -! чистое поле да добрый конь. увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он назавтра же спешит с ними в сечь, к казакам. здесь его подлинная стихия. гоголь пишет о нем: «весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава».  человек огромной воли и недюжинного природного ума, трогательно нежный к товарищам и беспощадный к врагу. он карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. это могучий образ, овеянный поэтической легендой, по выражению гоголя: «точно необыкновенное явление силы».  тарас бульба — это мудрый и опытный вожак казацкого войска. его «отличали» «умение двигать войском и сильная ненависть к врагам». вместе с тем тарас не противопоставлен окружающей среде. он любил простую жизнь казаков и ничем не выделялся среди них.  образ тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни. это человек большого накала чувств, страстей, мыслей. в нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. его душа проникнута лишь одним стремлением — к свободе и независимости своего народа. вот почему с такой ненавистью говорит он о ничтожных душах предателей: «знаю, подло завелось теперь на земле нашей: перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ … «.  вся жизнь тараса была неразрывно связана с сечью. служению товариществу, отчизне он отдавал всего себя безраздельно. ценя в человеке прежде всего его мужество и преданность идеалам сечи, он беспощаден к изменникам и трусам.  сколько отваги в поведении тараса, пробирающегося на территорию врага в надежде повидать остапа! потрясает драматизмом знаменитая сцена встречи отца со старшим сыном. «затерявшись в толпе чужих людей, тарас смотрит как выводят на лобное место его сына. что почувствовал старый тарас, когда увидел своего остапа? «что было тогда в его сердце? » — восклицает гоголь. но ничем не выдал своего страшного напряжения тарас. глядя на сына, самоотверженно переносящего лютые муки, тихо приговаривал он: «добре, сынку, добре! «  столь же крупно и выразительно раскрывается характер тараса в трагическом конфликте с андреем. любовь не принесла андрею счастья, она отгородила его от товарищей, от отца, от отчизны. такое не простится даже храбрейшему из казаков, и печать проклятия легла на чело предателя: «пропал, пропал бесславно, как подлая собака… «. измену родине никто не может ни искупить, ни оправдать.  писатель рисует огромное нравственное превосходство тараса и его соратников над андреем. до чего мерзок человек, предавший свою родину! и жизнь его бесславна, и смерь позорна. тарас, человек суровой и вместе с тем нежной души, не чувствует никакой жалости к сыну-изменнику. без колебаний он совершает свой приговор: «я тебя породил, я тебя и убью! «. эти слова тараса проникнуты сознанием величайшей правды того дела, во имя которого он казнит сына.  создавая героический образ тараса бульбы, н. в. гоголь не пытается идеализировать его. в нем перемешаны нежность и грубость, серьезное и смешное, великое и малое. гоголь мечтал о сильном, героическом характере.