Первый рабочий за час делает на 13 деталей больше , чем второй , и выполняет заказ , состоящий из 208 деталей , на 8 часов быстрее , чем второй второй рабочий , выполняющий такой же заказ. Сколько деталей а час делает второй рабочий ?​

Пусть второй рабочий за час делает х деталей,

первый рабочий за час делает х+13 деталей,

208/х=208/х+13 + 8

208/х-208/х+13 = 8

208(х+13)-208х /х(х+13) = 8

208х+2704-208х= 8(х²+13х)

2704=8х²+104х

8х²+104х-2704=0

8(х²+13х-338)=0

х²+13х-338=0

D=169-4*(-338)= 169+1352=1521 (39²)

x1=-13+39/2=26/2=13

x2=-13-39/2=-52/2= -26 < 0, не удовлетворяет условию задачи

13+13=26 деталей

ответ: 26 деталей в час делает первый рабочий, 13 деталей в час делает второй рабочий.

Объяснение:

Пусть производительность второго рабочего   х дет/час,

тогда производительность первого рабочего (х+13) дет/час.

Теперь, чтобы найти время работы, поделим общее количество деталей заказа (208 дет.) на производительность каждого из рабочих, итак:

Весь заказ - 208 деталей - второй рабочий выполнит за 208/х час,

а первый рабочий выполнит этот заказ за 208/(х+13) час.

По условию задачи, первый рабочий выполнит заказ быстрее на 8 часов (иначе говоря, затратит меньше времени на 8 часов). Это мы учтём при составлении уравнения, где сравним время, затраченное на выполнение заказа первым и вторым рабочими.

В левой части уравнения время, затраченное вторым рабочим.  

В правой части уравнения - время, затраченное первым рабочим, но т.к. оно меньше времени второго на 8 часов, то мы должны эти 8 часов прибавить, чтобы уравнение вышло верным.

Теперь решаем:

В левой части уравнения соберём дроби и найдём их общий знаменатель:

 

Общий знаменатель дробей = х(х+13)

Дополнительный множитель к первой дроби = х+13, ко второй дроби=х, к числу 8   х(х+13).

Получим:

Приведя подобные члены, приведём уравнение к квадратному:

8x²+104x-2704=0  |:8

x²+13x-338=0

x₁=13, x₂=-26 <0 (не подходит)

х=13(дет/час) - делает второй рабочий

ответ: 13 дет/час делает второй рабочий

Нужно было писать конкретнее это будет правильно: древнейшие монастыри возникли в буддизме в середине 1-го тыс. до н. э. в индии. сначала это были общины (сангхи) бродячих отшельников, собиравшихся в общины принимались все, за исключением рабов, должников и царских слуг. постепенно характер общин изменился: первоначально обязат.принцеп нищеты стал функцией, м. из убежища от мирской суеты превратилось и идеологичь.опору существующего строя.                      христ. м. возникли первоначально поселения отшельников (в 3-4 вв. в египте, где особенно активно действовал антоний великий).во главе католич. м. стояли аббаты (или аббатисты), в православных - игуменны (или игуменьи). в . отношении м. предстовляли собой хоз. самодовлеющие организмы.с развитием феодолизма характер м. изменился, внутри м. произошло расслоение, монахи стали разделятся на ряд категорий - по своим функциям, социальному положению и связям, моральному авторитету.в католич. м. труд монахов с 10 в. был запрещён, с 11 в. наиболее тяжёлые работы в земледелии, скотоводство были переложенны на особых работников (конверзов) и на эксплуатиромое м. крепостное крестьянство.на монастырских землях широкое распространение получила практика прекариев. королев. власть содействовала укреплению каталич. м., предстовляя им адм., податную, суд. независимость.большое число м.представляло себе крупные х-ва с развитыми замледелием и ремёслами. расположенные на торг. путях, мн. м. рано начали втягивать в товарн.-ден. отношения вели торговлю солью, вином, хлебом и др., стан становились центром торг.-ростнещнических сделок, своебразными банками средневековья.укрепление католич. м. в 11-13 вв. в большей мере было связано с клюнийской реформой, стороники которой требовали в первную очердь востановления сурового устава бенедикта нурийского.на базе католич. м. возникали монашеские ордена, ряд м. обьединялись в конгресации. с образованием в 12-13 вв. (в условиях крестовых походов) духовно-рыцарских орденов возник новый тип католич. м., предназначавшихся для поддержки крестоносцев, при м. устраивали лазареты для раненых, пункты для обмена и выкупа пленных, убежища для паломников и т.п. создание т.н. нищенствующих орденов б 1-й пол. 13 в., в период обостроения соц.-пол. борьбы в связи с ростом товарно-ден. отношений, обусловило появления католич. м., тесно связаныс с городом, в число важнейших их борьба на нар.-еретич. движениями. направляющиеся из этих м. в качестве миссионеров монахи нередко создавали в разных странах новые, "дочерчения", м., зачастую становившымися опорными пунктами воен. захватов и колонизацый. м. являлись оплотом папства в его борьбе за полить. господство в европе.если в ранее средневековье, когда монополия на образование принадлежала церкви, м. способствовала распространению грамотности, книжного дела, художеств. ремесла , то по мере роста светской культуры и освобождения науки от теологич. оков, они становятся гл. центрами борьбы против науч. мысли и передовых идей.сильное потрясение испытали католич. м. в эпоху реформацыи, ликвидацыи на территориях, где распростанился протестанизм, монашества как особого института, закрытием м. и секулизацыей их зам. владений.новый подём монастырского движения был связан с контрефермацыей, новые м. со 2-й пол. 16 век. ставили своей гл. подготовки церк. кадров для борьбы с протестантами. м., прежде всего м. иезуитов, служил орудием клерукатизма в борбе против прогресивных сил. большой удар по м. был нанесён бурж. революцыями 18-19 вв. однако в связи с ростом рев. рабочего и демократического движения бурж. реакция востановилла в ряде стран многие рание м. с кон. 19 вв. число м. стало расти, а их реакц. деятельность приобрела широкий размах. в 20 в. нек-кот. протестанские церкви, раньше решительно отвергавшие м. допустили их появления.