какую роль играет в этом фрагменте описание "масленичной погоды"? Докажите, что чувство радости и счастья Ивана Васильевича распространяется в окружающий мир.
произведение "после бала"

211

473

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

ALSY0504

Литература

4,6(70 оценок)

Объяснение:

Краткий рассказ о писателе. Идеал взаимной любви и согласия в обществе. Идея разделённости двух Россий. Противоречия между сословиями и внутри сословий. Психологизм рассказа. Нравственность в основе поступков героя. Мечта о воссоединении дворянства и народа. Рассказ в актёрском исполнении.

Zhenya2099

Литература

4,8(7 оценок)

мы видим, как щедры мальчики на рассказы, - именно они и привлекают внимание читателя, надолго остаются в его памяти. мы спросили вчерашних и позавчерашних нас: «о чем говорится в рассказе «бежин луг»? »

* - там мальчишки рассказывают всякие страшные вещи у костра… сказки…

* - …какую-то небыль…

* - …всякую забавную чепуху…

* вот и все, что припомнилось через два-три года. какие же более всего интересуют нас? это обычно со «светопреставлением» , с барином и с русалкой.

читатели быстро называют , которые их заинтересовали, но наша не столько проверить, что запомнилось больше, сколько привлечь внимание к этим не как к забавным и пустячным выдумкам, которыми мальчишки замяты от нечего делать, а как к убедительной и яркой картине мира знаний, вкусов и интересов деревенских мальчиков той поры. разговоры у костра в ночном-это один из уроков, которые они получали в своей жизни.

мальчики рассказали тринадцать . как же назвал сам тургенев эти рассказы? оказывается, он старательно искал слово, для того чтобы их назвать. так, в журнальной публикации он назвал их россказнями, в издании 1852 г. - преданиями, а во всех последующих изданиях - поверьями. тургенев искал слово, и, как видим, это не поиски краски, эпитета, метафоры. скорей это поиски термина, какое-то более точное определение. современная фольклористика нашла удачный термин -такие теперь называют «былички» .

итак, былички-поверья открывают нам мир, который окружает нас. достаточно четкая быличек ко времени, месту и их национальный колорит подчеркиваются автором. он писал:

«я вовсе не желал придать этому рассказу фантастический характер - это не мальчики сошлись, а » . они искренне верят в поверья, они ежедневно сталкиваются с неожиданными для них и необъяснимыми явлениями и сразу же стремятся использовать для их объяснения то, что в работах и этнографов называется «демонологическими представлениями» : домового и лешего, водяного и русалку, оборотней и вставших из гроба мертвецов, небесное предвидение и гадание о смерти, таинственные голоса погибших людей (лесника акима и мальчика васи) .