1. Ж. Артыкбаев. Несмотря на то, что завоевание территории Казахстана монголами сопровождалась разрушением городов и массовым истреблением людей (особенно во владениях Хорезм шаха) экономический и культурный прогресс не был задержан. В китайской хронике отмечается: «Чингис хан смял границы на пути между Востоком и Западом, сравнял с землёй крепости и бастионы, которые препятствовали экономическим и культурным отношениям и после этого взаимные связи Востока и Запада начали расцветать.» 2. Кан Г. В. Монгольское нашествие внесло существенные изменения в этнополитическое развитие Казахстана, оно принесло с собой разрушения и опустошения, неисчислимые бедствия. Монголы полностью уничтожили города Отрар, Сыгнак, Ашнас. Монгольское завоевание сопровождалось истреблением людей, обращением их в рабство, разрушением оазисов, производительных сил, уничтожением материальных и культурных ценностей.
3. Гумилёв Л.Н. По поводу взятия монголами среднеазиатских городов существует вполне устоявшаяся версия: «Дикие кочевники разрушили культурные оазисы земледельческих народов». Эта версия построена на легендах, создававшихся придворными мусульманскими историографами. Например, сведения, сообщаемые историками о Мерве. Монголы взяли его в 1219 г. и якобы истребили там всех жителей до последнего человека. Но уже в 1220 г. Мерв восстал, и монголам пришлось взять город снова. И, наконец, ещё через 2 года Мерв выставил для борьбы с монголами отряд в 10 тысяч человек.
Плоды пылкой фантазии, воспринимаемые буквально, породили злую, «чёрную» легенду о монгольских зверствах. Если учитывать степень достоверности источников и задаваться простыми, но необходимыми вопросами, легко отделить историческую правду от литературных вымыслов.
4. Арабский историк Ибн аль-Асир. Если бы кто сказал, что с тех пор, как Аллах Всемогущий и Всевышний создал человека, по настоящее время мир не испытывал ничего подобного, то он был бы прав… Может быть род людской и не увидит ничего подобного этому событию до представления света и исчезновения мира… Монголы ни над кем не сжалились. А избивали женщин, мужчин, младенцев, распарывали утробы беременных и умерщвляли зародыши.

1. Прочтите, выберите позицию автора, с которой Вы согласны (укажите номер позиции). ( )

2. Свой ответ аргументируйте, приведя не менее 2-х фактов из изученных ранее уроков по теме. ( )

3. Вывод к ответу.
( )

1. «Мне ближе позиция №…» или «Я соглашаюсь с мнением историка…
2. «Доказательством этого я приведу следующие факты: 1)…, 2)...

3. «Таким образом, мы приходим к выводу, что….»

148

356

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

ladytka4ewa201

История

4,8(16 оценок)

Основные категории китайской натурфилософии: инь-ян, у-син и ци

Представления об инь-ян 阴阳 (темное и светлое), у-син 五行 (пять первоэлементов) и ци 气 (пневма, эфир) широко распространены в китайской культуре. Их мы встретим в философских трактатах разных школ, в живописи, в садово-парковом искусстве, в традиционной китайской медицине, в различных гимнастиках и боевых искусствах, в китайской кухне, в политике и многих других сферах жизни.

Объяснение: