1. Установіть, про що йдеться в уривках з літопису, розташуйте події в хронологічній по- слідовності.

А. «І став княжити Володимир у Києві один. І поставив він кумири на пагорбі, поза
двором теремним: Перуна дерев'яного, і Хорса, і Дажбога, і Стрибога, і Сімаргла, і Мо-
кош. І приносили ім люди жертви, називаючи їх богами, і приводили синів своїх і жертву -
вали іх цим бісам, і оскверняли землю требами своїми».
Б. «Бояри ж, відповідавши, сказали: “Якби лихий був закон грецький, то не прийняла б
баба твоя Ольга, що була мудрішою за всіх людей”. А Володимир, відповідавши,
мовив: “То де ми хрещення приймемо?”. І вони сказали: “Де тобі вгодно”».
В. «Коли ж охрестили Володимира в Корсуні, то передали йому віру християнську, ка-
жучи так: “Хай не спокусять тебе деякі з єретиків. А ти віруй, так говорячи: “Вірую во
Єдиного Бога, Отця Вседержителя, Творця неба і землі"...».
Г. «І коли Володимир прибув, повелів він поскидати кумирів — тих порубати, а інших
вогню оддати. Перуна ж повелів він прив'язати коневі до хвоста і волочити з Гори по Бо-
ричевому узвозу на ручай, і дванадцятьох мужів приставив бити його палицями».
Д. «Мстислав вийшов на лови, і розболівся, і помер. І положили його у Чернігові в церкві
святого що ії він спорудив був сам; було бо зведено її при ньому так заввишки, як,
на коні стоячи, можна рукою досягти. Після цього ж узяв волость його всю Ярослав і
став єдиновладником Руської землі».
Е. «А печеніги почали йти на приступ, і зступилися вони на тім місці, де ото є нині
свята Софія, митрополія руська; бо тоді це було поле поза городом. І сталася сiча люта,
і ледве одолів під вечір Ярослав, і побігли печеніги в різні боки, і не знали вони, куди втіка-
ти».

даю за ето двацать п'ять балов

294

341

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

AnnieFire1

История

4,6(22 оценок)

ответ:по русски пиши

Объяснение:

09kok90

История

4,6(68 оценок)

Франция в xviii веке была абсолютной монархией, опиравшейся на бюрократическую централизацию и постоянное войско. между королевской властью и привилегированными сословиями существовал своего рода союз — за отказ духовенства и дворянства от политических прав государственная власть всеми бывшими в её распоряжении средствами охраняла социальные привилегии этих двух сословий.