Есть ответ 👍

Ежелгі Қытайдың қандай ғылыми жаңалықтары күні бүгінге дейін жетті? Қағаз жасау процесін ретімен орналастыр.

Қамыстан жасалған ағаш жақтаудағы електі қоспаға батырып, массаны електен алып, сұйық шыны жасау үшін шайқады. Сонымен бірге електе талшықты массаның жұқа және біркелкі қабаты пайда болды.

Қоспа паста тәрізді біртекті күйге дейін ұнтақталды және сумен араластырылды.

Қарасора, тұт қабығы, ескі балық аулау торлары мен маталар қо арнайы ыдысқа қайнатады.

Содан кейін алынған масса тегіс тақталарға жайылды. Құймалары бар тақталар бірінің үстіне бірі қойылды. Олар үйінді байлап, жүкті үстіне қойды. Содан кейін престеу астында қатырылған парақ тақталардан алынып, кептірілді.

300
500
Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

Adalet555
4,7(19 оценок)

"в детской должно быть вдохновение и творчество. ей нужны не ремесленники, а большие художники. поэзия, а не суррогаты поэзии. она не должна быть придатком к для взрослых. это великая держава с суверенными правами и " такие мысли высказывал м. горький на заре создания советской для детей - в 20-х годах. одним из первых строителей этой "великой державы", трудившихся над ее созиданием, одним из тех "больших художников", которые провозгласили и утвердили ее "суверенные права и законы", был борис степанович житков (1882-1938). вместе с работниками всей советской житков исходил из уверенности, что для детей есть большая и активная часть воспитания. для ребенка книга - это учебник жизни; опыт, полученный ребенком из книги, имеет для него чуть ли не ту же цену, что его собственный реальный жизненный опыт; он прямо и непосредственно черпает из книги правила поведения, он либо стремится во всем подражать ее героям, либо ненавидит их. житков высоко ценил активность детских чувствований, ценил присущее ребенку желание "сейчас же ввязаться в борьбу", "стать сейчас же на ту сторону, за которой ему мерещится правда". житков ясно понимал, ясно помнил (в нем жила неумирающая память о детстве), что книга, прочитанная ребенком, так же как и слово, услышанное в пору , запоминается на всю жизнь; мало того, оно создает характер, волю, чувство, и "кто знает, - писал он, - когда оно выплывет и окажет незримое свое действие в поступках взрослого человека". цитируя неуклюжие поучительные стишки, прочитанные им, когда он был маленьким, житков рассказывал: "вот уже полвека, а не испарились они из моей памяти. ответственные, выходят, стихи! но как плохо! " в статьях о детской он постоянно употреблял это слово: "ответственный". о листке календаря, предназначенного для , он писал: "да, ответственен этот листок. вот его ответственная : он должен пробудить и толкнуть мысль и сделать это не навязчиво, без педагогизма. пусть стихи, пусть случай, пусть биография. и над стихами задумаешься, и куда они унесут мысль, и как они настроят сознание, и, может быть, под знаком этих стихов, что так готовые прочел утром в этом жданном листке, под этим знаком пройдет весь день, и за этот день успеет читатель другими ушами услыхать и речи людей и шум природы". а жизнь великого человека, рассказанная детям, должна, по мысли житкова, побудить ребенка "примерить свои мечты на эту " страничку", на предстоящие ему, когда он вырастет, борьбу и труд. все свои силы - художника, педагога, редактора - житков с полным чувством ответственности посвятил тому, чтобы советская для детей, способствующая коммунистическому воспитанию, обогащалась книгами, которые явились бы орудием точного и мощного действия. повести и рассказы житкова детям конкретное, живое и высокое представление о доблести борцов и тружеников; его научно-художественные книги будят творческую фантазию, стремление поскорее испробовать собственные силы, внушают читателю уважение к людям-творцам и к великому преемственному труду поколений. статьи житкова и отдельные высказывания об искусстве, разбросанные в его дневниках и письмах, учат работников для детей предъявлять к детским книгам высокие художественные требования. житков постоянно общался с детьми, часто бывал в школе, с интересом прислушивался к суждениям учителей и детей, сам был педагогом и именно потому возмущался теми педагогами, которые полагали, будто "детский писатель состоит при школе, а не при искусстве". однобокая, узкоприкладная оценка книги всегда претила житкову; чтобы обладать действенной воспитательной силой, полагал он, детская книга должна быть не резонерством, не иллюстрацией к той или другой даже самой правильной мысли, а искусством. читая очерки и рассказы житкова, невольно вспоминаешь 

Популярно: Литература