Какие религиозные верования были у древних индейцев​

индуизм, джайнизм, буддизм и сикхиз

процесс возрождения городов в европе, начавшийся в xi веке, был связан с развитием сёл, с увеличением численности сельского населения. города становились важными административными и центрами.

несмотря на то, что уже в период  раннего средневековья  в  западной европе  имелись города, сохранившиеся со времен  римской империи  или возникшие позже и являвшиеся либо административными центрами, укреплёнными пунктами, либо церковными центрами (резиденциями  архиепископов,  епископов  и т. они не были существенными центрами  ремесла  и торговли.

в западной европе классические средневековые города раньше всего появились (уже в ix веке) в  италии  (венеция,  генуя,  пиза,  неаполь,  амальфи  и а также на юге  франции  (марсель,  арль,  нарбонн  и  монпелье). их развитию содействовали торговые связи италии и южной франции с  византией  и  арабским халифатом.

что же касается городов в северной франции,  нидерландах,  , юго-западной  германии, по  рейну  и по  дунаю, то их расцвет произошел в x - xii веках.

основное население средневековых городов составляли ремесленники. ими становились крестьяне, убежавшие от своих господ или уходившие в города на условиях выплаты господину оброка. становясь горожанами, они постепенно освобождались от  личной зависимости  от феодала. если бежавший в город крестьянин жил в нём в течение определенного срока, обычно — один год и один день, то он становился свободным. средневековая пословица гласила: «городской воздух делает свободным». лишь в дальнейшем в городах появились купцы. хотя основная масса горожан занималась ремеслом и торговлей, многие жители города имели свои поля, пастбища и огороды вне городских стен, а отчасти и в черте города. мелкий скот (козы, овцы и свиньи) нередко пасся прямо в городе, причём свиньи поедали мусор, остатки пищи и нечистоты, которые обычно выбрасывались прямо на улицу.

ремесленники определённой профессии объединялись в пределах каждого города в особые союзы —  цехи. в италии цехи возникли уже с x в., во франции, , германии и  чехии  — с xi—xii вв., хотя окончательное оформление цехов (получение специальных хартий от королей, запись цеховых уставов и т. п.) происходило, как правило, позже. в большинстве городов принадлежность к цеху являлась обязательным условием для занятия ремеслом. цех строго регламентировал производство, и через посредство специально избранных должностных лиц следил за тем, чтобы каждый мастер — член цеха — выпускал продукцию определённого качества. например, цех ткачей предписывал, какой ширины и цвета должна быть изготовляемая ткань, сколько нитей должно быть в основе, каким следует пользоваться инструментом и материалом и т. д. цеховые уставы строго ограничивали число подмастерьев и учеников, которое мог иметь у себя один мастер, запрещали работу ночью и в праздники, ограничивали количество станков у одного ремесленника, регулировали запасы сырья. кроме того, цех был также и организацией ремесленников, обеспечивавшей за счёт вступительного взноса в цех, штрафов и других платежей своим членам и их семьям в случае болезни или смерти члена цеха. цех также выступал как отдельная боевая единица городского ополчения в случае войны.

муниципальное городских коммун италии состояло из трёх основных элементов: власти народного собрания, власти совета и власти  консулов  (позже –  подеста).

гражданскими правами в городах северной италии пользовались взрослые мужчины-домовладельцы, собственностью, подлежащей налогообложению. по данным лауро мартинеса, лишь от 2 до 12% жителей североитальянских коммун обладали избирательным правом. по другим оценкам, например, в книге роберта патнэма «демократия в действии», во флоренции гражданскими правами располагали 20% населения города.

народное собрание (“concio publica”, “parlamentum”) собиралось в наиболее важных случаях, например, для избрания консулов. консулы избирались на год и были подотчетны собранию. все граждане делились на избирательные округа (“contrada”). они с жребия избирали членов большого совета (до нескольких сотен человек) . обычно срок полномочий членов совета ограничивался также одним годом. совет называли “credentia”, потому что его члены (“sapientes” или “prudentes” – мудрые) первоначально давали присягу доверять консулам. во многих городах консулы не могли принимать важных решений без согласия совета.