В 1096 году в истории католической церкви случилось следующее событие… (напишите какое).
очень

19 июля — Битва на реке Трубеже между войсками Древнерусского государства и половцами, выигранное русскими князьями. Хан Тугоркан убит. 15 августа — Принято решение о начале крестового похода.

В 1096 году было принято решение организовать первый крестоовый поход.

ответ:

рыцарь против самурая — попытка реконструкции гипотетического поединка европейского рыцаря и японского самурая с целью определить его возможный исход. в неизвестны примеры поединков европейских рыцарей с японскими самураями, поэтому данный вопрос можно рассмотреть только чисто умозрительно. данный вопрос исследовал директор arma джон клемент.

в наше время часто происходят экспериментальные поединки реконструкторов европейской школы фехтования рыцарей и представителей японского фехтования катаной, однако насколько современные адепты соответствуют своим прототипам неизвестно.

содержание

1 начальные условия

2 опыт

3 данные

4 оружие и доспехи

4.1 меч

4.2 щит

5 сценарий

6 итог

7 см. также

8 ссылки

начальные условия

решение данной затрудняется многообразием самого явления рыцарства. необходимо решить, рыцарь какой эпохи, какой национальности и с каким набором оружия и доспех будет участвовать в гипотетическом поединке с самураем. термин рыцарство довольно условен и охватывает всю европу со многими -культурными областями (в каждом из которых был свой набор вооружения и доспехов для рыцаря). явление же самурайства достаточно однородно в силу маленькой площади японии, поэтому в данном случае не стоит необходимость выбора между вариантами. отдельно стоит вопрос выбора эпохи. рыцарь эпохи 1100 года и самурай эпохи 1200 года имели примерно равный набор оружия и доспехов. что однако уже нельзя сказать при сравнении самурая и рыцаря эпохи 1400 года.

опыт

отдельно джон клемент останавливается на вопросе опыта и неожиданности для противников условного поединка. он отмечает, что рыцари в целом имели более богатый опыт боестолкновений с различными противниками в целом и знакомству с саблей в частности представляли бы возможную технику фехтования катаной. самураи же в отличии от рыцарей жили изолированно на японских островах и если не считать 2 стычек с монголами воевали только между собой, поэтому вряд ли могли составить представление о тактике и оружии рыцарей.

данные

европейцы были более развиты нежели японцы, разница в росте и силе для того времени была достаточно велика.

оружие и доспехи

для начала нам надо определить набор доспехов и оружия у сторон гипотетического поединка. и самурай и рыцарь имеют в данном вопросе в зависимости от эпохи множество различных вариаций.

варианты для рыцаря:

норманская кольчуга, каплевидный щит и меч эпохи 1066 года.

пластинчатые доспехи, меч из сварного с крестообразной гардой или французского шевалье.

доспехи и вооружение итальянского наемника 1450 года.

готические пластинчатые шарнирные доспехи и полутораручный меч тевтоноского рыцаря 1400 года.

варианты для самурая:

коробчатые доспехи эпохи муромачи и меч тачи.

облегающие доспехи до-мару эпохи камакура и катана с вакидзаси.

меч

самураи имели некоторые проблемы с поломкой мечей, так как в японии мало железа и оно низкого качества, что явно отразится в бою. также центр тяжести катаны находится в середине, а у рыцарского полуторника в начале клинка, этому полуторником легче изменить направление во время удара.

щит

важное значение для исхода гипотетического поединка может сыграть рыцарский щит. в отличии от своих европейских коллег самураи никогда не использовали щит и не имели способов противодействия щитоносцу. сочетание защиты щитом с одновременным ударом мечом довольно эффективная тактика, против которой трудно устоять. и хотя самурайский меч легко резал человеческое тело, остается вопрос, насколько он был способен пробить рыцарский щит, сделанный из дерева, обтянутого кожей и окантованного железом. поэтому застревание катаны в окантовке щита более вероятно его разрезания. а застревание катаны в щите делало самурая беззащитным для ответного удара рыцарского меча