Образованная Чингизханом Великая Монгольская империя занимала территорию от — с юга до реки— на севере от — на востоке до — на западе

Образованная Чингисханом Великая Монгольская империя занимала территорию от Великой китайской стены с юга до реки Селенга на севере, от Хинганской возвышенности на востоке до Алтайских го на западе. ... Найдите правильный ответ на вопрос ✅ «Образованная Чингисханом Великая ... занимала территориб от ... с юга до реки ... на севере, от ... на востоке до ... на западе. ...» по предмету История, а если вы сомневаетесь в правильности ответов или ответ отсутствует, то попробуйте воспользоваться умным поиском на сайте и найти ответы на похожие вопросы. Смотреть другие ответы с ответом по истории

Объяснение:

мир монахов на протяжении столетий вдохновлял и формировал цивилизацию европейского средневековья. что же известно нашим современникам о повседневной жизни монашества, о том, как они молились, как готовились к смерти, что читали, чем питались, как спали? лео мулен - признанный специалист в области и социологии религии. он изучил множество самых различных источников: хроник и сборников обычаев, посланий основателей орденов и житий святых, а также научных трудов, посвященных этой проблематике. автор убедительно и живо показывает, как, уповая на промысел божий, жили в эпоху средневековья эти люди огня, железа и веры.

вообще никому не ведома, кроме специалистов, да и то при условии, что они способны осваивать область своих исследований. еще менее нам известно об церкви. что же касается монашества, то, за исключением григорианского пения и архитектуры, а также нескольких не особенно древних шуточных и фольклорных сюжетов, это — настоящая «терра инкогнита» на материке средневековья.

долгий день монахараспорядок

колокол отметил полночь. в звучащих молитвами сумерках люди спешат к хорам, бесшумно ступая по полу. начинается долгий день монаха. час за часом, он будет протекать в ритме утрени и заутренних служб, первого, третьего, шестого и девятого канонических часов, вечерни и повечерия.

невозможно установить точно, как монах использовал время. прежде всего, потому, что сведения о средневековье в этом плане весьма приблизительны, а сама эпоха, по сравнению с нашей, была менее чувствительна к ходу времени и не придавала ему большого значения. затем, потому что распорядок дня был различным в разных монашеских орденах и конгрегациях, как во времени, так и в пространстве. и, наконец, потому что в одном и том же монастыре время суток варьировалось в зависимости от времени года и церковного круга богослужения. можно много разных примеров, но мы ограничимся тем, что, следуя книге отца кузена, рассмотрим распорядок, типичный для клюнийского ордена в период равноденствия, то есть на первую половину апреля — начало пасхального времени, а также распорядок дня на вторую половину сентября.

примерно половина первого ночи (в среднем) - всенощная (с утреней).  около 2.30 - снова ложатся спать.  около 4 ч. - утреня и службы после заутрени.  около 4.30 - снова ложатся спать.  около 5.45 до 6 часов - окончательный подъем (с восходом солнца), туалет.  около 6 ч. - индивидуальная молитва (с 23 сентября по 1 ноября).  около 6.30 - первый канонический час.  капитул (собрание монастыря):   1) богослужебная часть: молитвы, вторая часть первого часа, чтение главы из устава или евангелия на сегодняшний день с комментариями аббата, или, в отсутствие последнего, приора;   2) административная часть: отчет должностных лиц монастыря, сообщение аббата о текущих делах;   3) дисциплинарная часть: обвинение монахов, нарушивших дисциплину один раз за неделю: они каются сами, и их обвиняют их братья — это обвинительный капитул.  около 7.30 - утренняя месса, на которой монастырская братия присутствует в полном составе.  с 8.15 до 9 ч. - индивидуальные молитвы — это обычное время от праздника всех святых до пасхи и от пасхи до 13 сентября.  с 9 ч. до 10.30 - третий час, за которым следует монастырская месса.  с 10.45 до 11.30 - работа.  около 11.30 - шестой час.  около 12.00 - трапеза.  с 12.45 до 13.45 - полуденный отдых.  с 14 ч. до 14.30 - девятый час.  с 14.30 до 16.15 - летом работа в саду, зимой, а также в плохую погоду — в помещениях монастыря, в частности, в скриптории.  с 16.30 до 17.15 - вечерня.  с 17.30 до 17.50 - легкий ужин, за исключением постных дней.  около 18 ч. - повечерие.  около 18.45 - отходят ко сну.

после повечерия зимой один монах должен был совершать обход помещений с горящим фонарем в руках, чтобы его узнавали. ему предстояло последовательно проверить все постройки, приемную, хоры, кладовую, трапезную, лазарет и закрыть входные ворота во избежание поджога и проникновения воров, а также чтобы никуда не выходили братьяпеределай как тебе надо будет для сочинения