История: Каковы причины установления культа личности сталина?

sleta1998A

08.03.2022 23:25

История

Есть ответ 👍

Каковы причины установления культа личности сталина?

135

197

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

дарья1640

История

4,5(100 оценок)

Проявления культа личности советская пропаганда создала вокруг сталина полубожественный ореол непогрешимого «великого вождя и учителя». именем сталина и его ближайших соратников назывались города, заводы, колхозы, военная техника. его имя упоминалось в одном ряду с марксом, энгельсом и лениным. 1 января 1936 г. в «известиях» появляются первые два стихотворения, прославляющее и. в. сталина, которые принадлежат перу бориса пастернака. по свидетельству корнея чуковского и надежды мандельштам, он «просто бредил сталиным». образ сталина стал одним из центральных в советской 1930-х-1950-х годов; произведения о вожде писали также зарубежные писатели-коммунисты, в том числе анри барбюс (автор изданной посмертно книги «сталин»), пабло неруда, эти произведения переводились и тиражировались в .произведения, прославляющие сталина, в изобилии появлялись и в публикациях фольклора практически всех народов .тема сталина постоянно присутствовала в советской живописи и скульптуре этого периода, включая монументальное искусство (прижизненные памятники сталину, как и памятники ленину, устанавливались массово в большинстве городов , а после 1945 и восточной европы). особую роль в создании пропагандистского образа сталина сыграл массовый советский плакат, посвящённый самой разнообразной тематикеименем сталина прижизненно было названо огромное количество объектов, в том числе населённых пунктов (первым из которых, по-видимому, стал сталинград в 1925 — в обороне царицына сталин участвовал в гражданскую войну), улиц, заводов, культурных центров. после 1945 города имени сталина появились во всех государствах восточной европы, причём в гдр и венгрии сталинштадт (ныне часть айзенхюттенштадта) и сталинварош (ныне дунауйварош) стали выстроенными практически с нуля в честь вождя «новыми социалистическими ». в 1937-1938 годах выдвигались предложения переименовать москву в город сталинодар. аналогичные по характеру, но меньшие по масштабу явления наблюдались и в отношении других государственных руководителей 1930-х-1950-х (калинина, молотова, жданова, берия и сопоставимым с культом сталина был только (в основном посмертный) культ ленина, продолжавшийся весь советский период, заниженный в сталинскую эпоху, но вновь и ещё с большей силой возвышенный после смерти сталина. панно с изображением и. в. сталина на станции «нарвская» ленинградского метрополитена, существовало до 1961 года, затем было закрыто фальшстеной выражение «культ личности сталина» получило широкое распространение после появления в 1956 в докладе н. с. хрущёва «о культе личности и его последствиях» и в постановлении цк кпсс «о преодолении культа личности и его последствий».

кукла221

История

4,6(100 оценок)

Как замещение культа личности царя. я смотрю вам уже начали промывать мозги с "в 2 раза более густым фэйри". любому общественному построению людей для стабильности и движения необходимы: идея (вера), вектор (миф), мессия (лидер\кумир). до революции это место (мессии) занимали исключительно представители царствующей династии, которые не терпели никакой конкуренции ни в каком виде. после революции это место занял ленин, который далее перешел в разряд вектор (миф). и лидером стала личность сталина. сейчас наблюдается культ путина. жиденько конечно, но какова сила идеи и мифа, таков и мессия. : ) жалкий пока : ) и еще небольшое дополнение. 1. определите для себя термин "культ личности" - небольшая подсказка, магомед, иисус, майкл джексон, джон леннон, гагарин, эйнштейн, кеннеди, цезарь - кто из этих людей имел культ личности собственного имени? и почему? 2. кто создает "культ личности"? сам персонаж или его окружение? кому выгоднее? 3. в аспекте кому выгоден термин "культ личности"? , которые собирают факты или людям, свои оценки событиям? учитесь задавать себе вопросы, прежде чем слушать готовые ответы. удачи : )

egor44rus

История

4,4(42 оценок)

архаика - античность - средневековье - возрождение -новое время. тысячелетняя культуры позволяет условно выделить в ней несколько больших периодов. первый начинается 150 тысяч лет назад и завершается примерно в iv тыс. до н. э.он приходится на культуру первобытного общества и может быть назван периодом младенчества человека, который во всем делает первые робкие шаги. второй период длился с iv тыс. до н. э. до v века н. э. – античный.его можно назвать детством человечества. он по праву считается самым плодотворным и богатым этапом человеческой эволюции. с этого периода культура развивается на цивилизационной основе. она имеет не только магический, но и мифологический характер, поскольку определяющую роль в ней начинает играть мифология, в которой наряду с фантазией и воображением присутствует рациональное начало. на этом этапе культура обладает практически всеми аспектами и измерениями, включая этнолингвистические. основные культурные очаги представляли древний египет, двуречье, древняя индия и древний китай, древняя греция и рим, народы америки. третий период приходится на v — xvii века, хотя в некоторых странах он начинается раньше (в iii веке — индия, китай), а в других (европейских) заканчивается раньше, в xiv — xv веках. он составляет культуру средневековья, культуру монотеистических религий — христианства, ислама и буддизма. его можно назвать отрочеством человека, когда тот как бы замыкается в самом себе, переживает первый кризис самосознания. на этом этапе наряду с уже известными культурными центрами появляются новые — византия, западная европа, киевская русь. ведущие позиции занимают византия и китай. четвертый период охватывает период с xv-xvi века до настоящего времени. он включает в себя эпоху возрождения (ренессанса). в строгом смысле эпоха возрождения характерна главным образом для европейских стран. ее наличие в других стран достаточно проблематично. она составляет переходный этап от средневековой культуры к культуре нового времени. пятый период – культура нового времени. человека нового времени можно считать вполне взрослым, хотя ему далеко не всегда хватает серьезности, ответственностии мудрости. (удачи)