История: Есть ли крупные реки ОЧЕНЬ НУЖНО ПРЯМО СЕЙЧАС

Nailevnaa

05.03.2021 14:09

История

Есть ответ 👍

Есть ли крупные реки ОЧЕНЬ НУЖНО ПРЯМО СЕЙЧАС

121

295

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

facss

История

4,8(57 оценок)

Амазонка 7100 (от истока Укаяли) 6400.

Нил 6670 км (от истока Кагера) 3349000.

Миссисипи — Миссури 6420 5971 (3766 без Миссури) 2980000.

Янцзы 6300. 5800.

Хуанхэ 5500* 745000.

Обь — Иртыш 5410 (3660 без Иртыша)

Енисей 5238 (по Ангаре от истока Идэрa)

Лена 5100 (от истока Витима)

Ернур150400

История

4,4(78 оценок)

Илья муромец главный богатырь рус. народного эпоса. в дополнение сведений, сообщенных о нем в ст. богатыри, следует отметить, что лишь немногие былинные сюжеты с именем и. муромца известны за пределами губ. олонецкой, архангельской и сибири (сборник кирши данилова и с. гуляева) . за пределами названных областей записаны доселе только немногие сюжеты: а) и. муромец и соловей-разбойник; б) и. муромец и разбойники; в) и. муромец на соколе-корабле и г) и. муромец и сын. в средних и южных частях великороссии известны только былины без прикрепления и. муромца к киеву и кн. владимиру, и наиболее популярны сюжеты, в которых играют роль разбойники (и. муромец и разбойники) или казаки (и. муромец на соколе-корабле) , что свидетельствует о популярности и. муромца в среде вольнолюбивого населения, промышлявшего на волге, яике и входившего в состав казачества. прозаические рассказы об и. муромце, записанные в виде сказок в великороссии, малороссии, белороссии и сибири и перешедшие от крестьян к некоторым инородцам (финнам, латышам, чувашам, якутам) , также не знают о киевских былинных отношениях и. муромца, не упоминают кн. владимира, заменяя его безымянным королем; содержат они почти исключительно похождение и. муромца с соловьем-разбойником, иногда и с идолищем, называемым обжорой, и приписывают иногда и. муромцу освобождение царевны от змея, которого не знают былины об и. муромце. нередко встречается смешение и. муромца с ильей пророком. смешение это произошло и на предполагаемой эпической родине и. муромца, в представлении крестьян с. карачарова (близ г. мурома) , при чем в рассказах этих крестьян отношения и. муромца к киеву и кн. владимиру вовсе не упоминаются (см. м. колосова, "заметки о языке и народной поэзии ", 1877, стр. 309 и след.) . исследование эпической биографии и. муромца приводит к убеждению, что на имя этого популярного богатыря наслоилось много сказочных и легендарных странствующих сюжетов. имя и. муромца не , и попытки некоторых (максимовича, квашнина-самарина) видеть в нем лицо и даже определить век его жизни не выдерживают критики. но на эпические подвиги и. муромца налегло в течение веков столько наслоений, в силу процесса , известного в эволюции народных сказаний, что, по справедливому замечанию о. миллера, " происхождение и. муромца не мешает ему быть лицом несравненно более , чем целое множество лиц в самом деле существовавших и даже оставивших некоторые следы в . дело в том, что в идеальной личности и. муромца вполне выразился характер народа"