Ертеде жылқы Күнге қарап: - О, қайырымды, Күн! Мені жануарлардың арасындағы ең сұлуы дейді. Оны өзім де білемін. Сонда да кейбір дене мүшелерімді бұдан да әдемі етсем деп ойлаймын, - депті.

- Сонда қай жеріңді түзеткің келеді? - деп сұрайды Күн күлімсіреп.

- Егер аяқтарым бұдан да ұзындау болса, мен тіптен жүйрік болар едім. Мойным   аққудың мойнындай ұзын болса, маған ол бұдан да әсем көрік берер еді. Адамды арқала ру үшін арқамнан мәңгі алынбайтын ер-тоқымым болса, жақсы болар еді.

- Күте тұр, - дейді Күн күліп.

Жылқыға Күн түйені алып келеді.

- Міне, сен ұнатқандай ұзын аяқ, ұзын мойын, ері де дайын. Қалай, сенің де осындай   болғың келе ме? - деп сұрайды   Күн.

Жылқы көріксіз жануарды көргенде қалшылдап қоя береді.

- Жо-жоқ! - дейді қорыққанынан.

- Саған өз бойыңдағы сұлулығың да жетеді! Әркім өз қасиетін бағалауы тиіс,- дейді   Күн жылқыға.            Содан бері жылқы әлі күнге дейін түйені көрген сайын қорыққанынан   дірілдей бастайды екен.

                                                                                                                                                                  (150 сөз)

1. Мәтін мазмұнына сай ат қойыңыз это СОР

122

232

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

sotlen61Ang

Қазақ тiлi

4,7(21 оценок)

өмір - күрес

мына жалған адастырмай қоймайды. әрине, алла ұлын жерге сынақ үшін түсірді. енді осы сынақта қаншама жан өзінің болмысын ұмытып, ілікке сай келмейтін істерді жасауда. бәлкім, мен де солай болып отырған шығармын, ақиқаты аллаға аян. бірақ мына заманда инабат пен алладан қорқу деген сезімі жоқ қоғамды қоғам деп айта алмаймыз. мемлекет өзінің азаматтарын қорғай алмаса, несіне мемлекет болып аталады. ал біздің мемлекет өз азаматтарының осы дүниесін қарық қылмай жатып, арғы дүниесінде алламен қауыштырар амалдарына тосқауыл қойып жатыр. сонда, біздің жалғанымыз да сорлы, бақи өмірімізде сорлы күйге енбек. менен алла мен мемлекет арасында таңдау жасаса, мен әлбетте алланы таңдар едім. соған ғана үміт етіп өмір сүріп жатқан соң, мен одан бас тарта алмаймын, шапса да, атса да! енді мемлекет өз азаматарын осындай таңдау жасайтын заңды неге қабылдады деген ой келеді? салихалы ел болу үшін салихалы заң керек. ал мына заңды салихалы деп айта алмаймын. кеңес кезінде “намаз оқылма” деген заң болмаған, менің біліуімше. ал мынау заң кеңес дәуірінен де қатал талап шығарды. сонда біздің зайырлылығымыз қайда, демократиялы ел болғанымыз қайда? жұмыс уақытында орындау болмайды депті. 24 сағаттың ішінде 5 уақыт тек ислам дінінде ғана құлшылық қарастырылған. ал қалған діндерде құлшылық деп ауыз толтырар құлышылық та жоқ қой. мейлі мен мұсылман болмағанның өзінде исламнан өзге діндерде құлшылық қылатын күндерін демалыс жариялаған, христиандар жексенбіні, яхудилер сенбіні. ал біздің мемлекет діни демалыс бермек былай тұрсын, күніміздегі құлшылығымызға тосқауыл қойып жатыр. мұның бәріне жауап берілетін, жауапқа тартылатын нәрселер болғандықтан елбасы мен сенаттағы отырған көкелер мына заңды қайта қарауы қажет. сосын мұсылмандығымызға зиян тимейтін заң жасап шығаруы тиіс. мен христиан дініндегілерге еш қарсы емеспін. олар да . олар да жексенбіде құлшылық қылуына еш өкпем жоқ. мына заңда болатын тұс бес уақыт намазхандарға. олар енді еш қорықпай намаздарын тәрік қыла берсін, оны мемлекеті мәжбүрлеп тұр ғой. бақида сұрақ берсе, осы заңды қабылдағандарды нұсқайтын болады да. соған мәжбүрлеткен, парламенттегі көкелер ғой. амал нешік, аллаһ қайырын берсін! біздің жағдайымызды жақсы жаққа қарай өзгертсін деп дұға қылғаннан басқа амал жоқ.