Задание1. Продолжи предложение. I.Первое упоминание о тюрках встречается в

2.Тюрки находились под властью жужаней и платили дань

3.Бумын начал борьбу против жужаней и

4. провозгласили каганом

14)

Задание 2. Напишите историческое значение образования Тюркского каганата в двух кратких предложениях.

1.

[2]

Задание 3. Определите имя кагана, который соответствует данному описанию.

I. Жужаньский каган Анагуй называет его "мой плавильный невольник"

2. Назван «каганом десяти племен» в одном из китайских источников

3. Талантливый каган, за смелые и активные действия против арабов был прозван «Абу Музахим» (Бодливый)

4. По китайским источникам он «привел в трепет все владения, лежащие за границей (Великой стеной)»

[4] Задание 4. Заполнив схему, выявите взаимосвязь между кочевым н оседлым населением

Оседлое население 1, жилище

2. занятие

3. продукция труда

Кочевое население

жилище

2. занятие

3. продукции труда

Вывод:

171

Задание 5. Напишите эссе «Историческое значение Атлахской битвы».

Критерии

1. Год

2. Территория

3. Воюшие стороны - не менее трех

4. Итоги
" "
5. Значение

6.По моему мнению, или я

213

383

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

polina4673738

История

4,6(13 оценок)

Церковь постепенно выступала против организации рыцарских турниров, один за другим издавая указы про их отмуну в 1131 году, 1139 году и 1179 году. но, сразу же за эдиктом 1193г. папы селестина третьего последовало позволение короля ричарда первого на проведение военных состязаний. рыцари, которые были убиты на турнире, не могли быть погребены с сохранение церковных обычаев. однако и этот запрет можно было обходить: покойника одевали в монашескую одежду, как это делал в 1193 году эстейс де калкель. папа григорий девятый огласил в 1228 году очередную буллу, которая запрещала проведение турниров, однако и она не имела действия. папству было не по душе настроение, которое развивалось под влиянием турниров в среде баронов. ранения и смерть, являвшиеся частыми следствиями турнирных состязаний, мешали папе отдавать свои санкции на проведение таких мероприятий, однако были не единственной причиной для неодобрения религией таких состязаний. более всего церковь боялась за судьбу душ, которые принимали активное участие в таких опасных сражениях. состязавшиеся на турнире в ньюсе говорили, что кричали демоны, которые пролетали над полем сражения в облике грифов и воронов. проигравший на рыцарском турнире мог требовать необходимую сумму с подданных или так же, как ульрих фон лихтенштейн, заложить собственное имущество еврейским ростовщикам, для того, чтобы получить нужные для выкупа средства. лорд хомрнкурт все время закладывал собственные земли, чтобы у него была возможность принимать участие в турнирах, которые становились всё более и более дорогостоящим занятием. для не богатых рыцарей оно стало бы вовсе невозможным, если бы не благосклонство крупных лордов, которые принимали гостей турниров за собственные деньги. церковная власть, как и приближенные самого короля, часто применяли турниры в роле удобного случая, чтоб поймать совершившего преступление человека, злодеяние которого сложно было доказать. вся высшая знать все время сопротивлялась признать, что в жизнь церковных запретов является обязательным делом. булла 1281г. была отменена непосредственно папой мартином четвертым. а понтифик клемент шестой (1342 - 1352) разрешил организацию турниров в празднества в лвигноне, при папском дворе. церковь абсолютно справедливо переживала, что турниры станут провоцировать различные конфликты между борцами разных классов, которые будут призваны воевать плечом к плечу, для зашиты христианской идеологии, когда был крестовый поход. в самом же деле турниры, напротив, содействовали подготовке рыцарей к крестовым , также как это происходило в 1199 году в экри и в 1251 году тразегнизе