Как вы понимаете высказывание Городецкого "Борьба между акмеизмом и символизмом есть прежде всего борьба за этот мир , звучащий , красочный, имеющий формы , вес и время"

250

363

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

DiDnteR

Литература

4,7(79 оценок)

попытка заново открыть ценность человеческой жизни, отказавшись от «нецеломудренного» стремления символистов познать непознаваемое

Лиля177

Литература

4,5(74 оценок)

Вот вам сочинение по роману «обломов» «лежанье у ильи ильича не было ни необ¬ходимостью, как у больного или как у челове¬ка, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием». и. а. гончаров. роман "обломов" был написан и.а.гончаровым в 1859 году и тотчас же привлек внимание критиков поставленными в романе проблемами. "обломов" является социально-психологическим романом, изображающим губительное влияние дворянско-помещичьей среды на человеческую личность. автор с объективной точностью и полнотой изобразил жизнь первой половины xix века, которую наблюдал с самого детства. главным героем романа является обломов илья ильич – это человек лет тридцати двух-трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой в чертах лица. сюжет романа – это жизненный путь ильи ильича, с детских лет и до самой его смерти. основная тема романа – это «обломовщина» – образ жизни, жизнен¬ная идеология; это апатия, пассивность, оторванность от действительности, созерцание жизни вокруг себя, но главное – это отсутствие труда, практическая бездеятельность. понятие «обломовщина» применимо далеко не к одной обломовке с ее обитателями, это «отражение жизни», ключ к разгадке многих ее явлений. в xix веке жизнь многих помещиков была аналогичной жизни обломовцев, и потому «обломовщину» можно назвать "господству¬ющей болезнью" того времени. суть «обломовщины» раскры¬вается гончаровым посредством изображения жизни обло¬мова, большую часть которой герой проводит, лежа на ди¬ване, мечтая и строя всевозможные планы. воспитание, атмосфера, в которой рос маленький обломов, сыграли огромную роль в формирова¬нии его характера и мировоззрения. родился илья ильич в обломовке – этом "благословенном уголке земли", где "нет ничего грандиозно¬го, дикого и угрюмого", нет "ни страшных бурь, ни разру¬шений", где господствуют глубокая тишина, мир и невозму¬тимое спокойствие. в имении обломовых традиционным был полуденный "все¬поглощающий, ничем непобедимый сон, истинное подобие смерти". и маленький илюша рос в этой атмосфере, был окружен заботой и вниманием: его мать, няня и вся многочисленная свита дома обломовых осыпали мальчика ласками и похвалами. малейшая попытка ребёнка сделать что-либо самостоятельно тут же подавлялась: бегать куда-либо ему часто запрещалось, в четырнадцать лет он был не в состоянии даже сам одеться. таким образом, илья ильич все больше «пропитывался обломовщиной», в его сознании формировался постепенно идеал жизни. уже взрослому обломову была свойственна, по-моему, детская мечтательность. жизнь в мечтах представлялась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина — по своим качествам больше напоминающая мать – любящей, заботливой, участливой. обломов настолько погрузился в мир своих грез, что полностью оторвался от действительно¬сти, которую он был не в состоянии принять. но привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других развила в нем нравственное рабство. к 32 илья ильич превратился в "байбака" – апатичное существо, жизнь которого ограничивается квартирой на гороховой улице, халатом из персидской материи и лежанием на диване. зачем эта борьба, когда можно жить на деньги, которые он получает с имения. постепенно он порывает со службой, а потом и с обществом.