Национально освободительное движение в Казахстане в ХІХ-начале ХХ вв 24

145

283

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

shubinaale

История

4,6(98 оценок)

ответ: кальвинизм

направление протестантизма, основано ж. кальвином. из женевы распространился на францию, нидерланды, шотландию и . под влиянием кальвинизма проходили нидерландская и революции. для кальвинизма особенно характерны: признание только священного писания, исключительное значение доктрины предопределения, отрицание необходимости духовенства в спасении людей, церковной обрядности. современные кальвинизма — кальвинисты, реформаты, пресвитериане, конгрегационалисты.

воззрения реформатора жана кальвина (1509—1564) были ещё более радикальными, чем лютеранство. он свергнул институт духовенства и утверждал полную независимость каждой религиозной общины. кальвин ввёл демократическое церковью: независимые общины верующих . делегаты от провинциальных составляют провинциальный синод, созываемый ежегодно.

лютеранство

крупнейшее направление протестантизма основано м. лютером в xvi в. в лютеранстве впервые сформулированы главные положения протестантизма, но лютеранство воплотило их в жизнь менее последовательно, чем кальвинизм. распространено в скандинавских странах, германии, сша, странах .

суть идей лютера заключается в том, что он отверг верховенство папской власти над всей церковью и признал источником христианского вероучения только священное писание. это повлекло за собой отвержение авторитета священного предания, отказ от культа святых, от почитания икон и других священных изображений. основой для создания протестантской догматики во многом послужили послания апостола павла. так, доктрина оправдании верой виделась лютеру в центре новозаветной концепции спасения. суть этой доктрины заключалась, по лютеру, в следующем: попытки человека обрести спасение самостоятельно, путём соблюдения заповедей – бессмысленны; более того, они греховны, ибо человек ценой собственных усилий пытается приблизиться к цели, достижимой лишь с божией , и таким образом отвергает божественную милость и претендует на роль бога. заповеди, по мнению лютера, способны лишь побуждать к добродетельным поступкам, но у человека нет сил для их осуществления. когда человек осознаёт это, на приходит милость бога. закон неисполним, следовательно, – делает вывод лютер, – человек спасётся только через веру.

объяснение: