Почему Чацкий в конце пьесы восклицает: "участье в ком живое я найду?"

133

471

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

nini8523

Литература

4,8(9 оценок)

ответ:В конце пьесы Чацкий чувствует себя покинутым всеми,в нем усиливается чувство отчужденности от общества, к которому он некогда принадлежал. Которому он некогда принадлежал. Развязка любовной драмы влияет на основной конфликт:оставляет . неразрешенными все . противоречия и покидает Москву, в столкновении с фамусовским , обществом Чацкий терпит поражение,но,проигрывая, он остается непобежденным, так как понимая ,его нормами, идеалами, жизненной позицией.

aleksandrovadia1

Литература

4,6(50 оценок)

«век минувший» представляет фамусовское общество, в которое входят: п.а. фамусов, в доме, которого происходит действие, тугоуховские, хлестова, горичи, скалозуб и другие знакомые фамусова. в среде считается нормальным торговля крепостными. так «нестор негодяев знатных» променял своих верных слуг на трех борзых собак, это, несмотря но то что крепостные верно служили ему, а иногда и спасали его жизнь. в фамусовском обществе крепостные приравниваются к животным, достаточно вспомнить слова старухи хлёстовой: «вели их накормить… от ужина сошли подачку». фамусов может отправить своих слуг «на поселенья» за то, что они не уследили за софьей, которая ночью встречалась, как думает фамусов, с чацким. графиня-внучка, уходя, сказала графине-бабушке» «ну ! ну фамусов! умел гостей назвать! какие-то уроды с того света! » - а как она хорошо объединилась с «» против чацкого. в их обществе нет искренности, софья обманывает отца, лиза вынуждена лгать, прикрывая хозяйку, молчалин обманывает всех, укрыв маской своё истинное лицо. их отношения давно потеряли искренность и душевную теплоту. все они преклоняются перед теми, кто богаче и могут их продвинуть по службе. в свою очередь требуют такого же отношения к себе со стороны тех, кто ниже в чинах. фамусовское общество отличает безразличие к службе. они практически не выполняют никаких служебных обязанностей. да и где найти время для работы, ведь они только сплетничают, развлекаются на , ходят на званые ужины и обеды. по настоянию молчалина, фамусов подписывает какие-то бумаги, несмотря на то что в них «противуречье есть, и многое недельно». «обычай мой такой: подписано, так с плеч долой» - говорил фамусов. на службе у него только родственники, за исключением молчалина. в их среде, чтобы завоевать чин, нужно не служить делу, а «прислуживаться», как это делает молчалин. павел афанасьевич вспоминает своего дядю, важного человека, служившего при императрице екатерине, о котором он говорит: «когда же надо подслужиться, и он в перегиб». так вот этот дядя стал на время шутом, чтобы развеселить императрицу. все они настроены враждебно по отношению к людям, которые занимаются наукой, творчеством. все они уверены в том, что книги – это зло: «уж коли зло пресечь: забрать все книги бы да сжечь». фамусов считает, что «ученье – вот чума, ученость – вот причина, что нынче, пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений». княгиня тугоуховская вспоминает своего племянника князя федора, который «чинов не хочет знать». а все потому, что «он , он ботаник». в дом фамусова «дверь отперта для званых и незваных, особенно из иностранных». фамусовское общество во всем и везде слепо подражает иностранцам, особенно французам. чацкий вспоминает, что «французик из бордо», не нашел в доме фамусова «ни звука , ни лица». этот «французик» чувствует себя в россии как на родине, потому что здесь он важный человек и ему все рады, независимо от того, кем он был во франции. принято, что если человек вставляет в свою речь французские слова, фразы, то он считается хорошо воспитанным. гончаров в своей статье «мильон терзаний» писал о «горе от ума», — что оно «все живет своею нетленною жизнью, переживет и еще много эпох и все не утратит своей жизненности». я полностью разделяю его мнение. ведь писатель нарисовал реальную картину нравов, создал живых персонажей. настолько живых, что они дожили до наших времен. мне кажется, что в этом и заключается секрет бессмертия комедии а. с. грибоедова. ведь наши фамусовы, молчалины, скалозубы по-прежнему заставляют современного нам чацкого испытывать горе от ума.