Какие изменения в положении казахского народа произошли в начале ХХ века? (не менее 3-х примеров) Объясните причины этих изменений. ( )


2. Сравните 2 основных очага восстания 1916 года ( )

Семиреченский центр
Общие черты
Тургайский центр

3. Какая партия была самой популярной в Казахстане и когда она образовалась?


4. Какие общественные организации и движения появились в Казахстане в 1917 году? (не менее 2-х)


5. Как взгляды М. Тынышпаева повлияли на общественное сознание? (не менее 2-х примеров)


Это СОР, можно хотя бы на первый ответ.

не знаю

Объяснение:

вроде ответ ,хз

Древнейшую ассирии ввиду недостатка документов подробно восстановить не представляется возможным. поздняя традиция считала древнейшим предком ассирийских царей легендарного энлиль-бани. судя по древнейшим ассирийским надписям, правители города ашшура в xxii—xxi вв. до н. э. находились под властью царей из iii династии ура. весьма возможно, что некоторым из них удалось освободиться от иноземного гнёта. так, например, шалимахум в своей надписи уже не называет себя подобно своим предшественникам «слугой» царя ура. в эпоху аморитского завоевания месопотамии в xx в. до н. э. ассирийские правители вели упорную борьбу с аморитами, основавшими вавилонское царство. в этой борьбе они опирались на древние города шумера, которые ещё помнили о былом могуществе шумерийского государства. ассирийский царь илушума, современник первого аморитского царя сумуабу, с гордостью говорит в своей надписи о том, что он дал свободу «аккадянам и их в уре, ниппуре, авале, кисмаре и вплоть до города ашшура установил свободу». таким образом, илушума подчинил себе не только южную часть месопотамии, но и некоторые области, расположенные к востоку от тигра. его сын и преемник иришум оставил после себя целый ряд надписей, в которых он с гордостью сообщает о своей строительной деятельности. очевидно, при нём были построены храм ашшура и монументальная прецессионная лестница, а также храм адада. однако это усиление ассирии было сравнительно недолговременным. вавилонскому царю хаммурапи удалось сломить силу ассирии и подчинить себе страну субарту, а также правителей города ашшура, главного города ассирии того времени. в своём своде законов хаммурапи говорит об ассирийских городах ашшуре и ниневии, как о городах своего государства, в которые он «возвратил милостивого бога-хранителя» и «дал воссиять имени богини иннины», т. е. восстановил в них «нарушенную справедливость» и установил над ними свой контроль. в деловых документах этого времени, в формулах клятвы наряду с именем правителя ашшура встречается имя аморитских царей вавилона. борьба хаммурапи с ассирией была длительной и упорной. во главе ассирии в эти времена стоял царь шамшиадад, насильственно захвативший в свои руки власть в результате государственного переворота. он происходил из туземного субарейского рода. в одной своей надписи он с гордостью говорит о том, что он установил в своей стране твёрдые цены на зерно, масло и шерсть, причём эти цены, как это видно из деловых документов, были вдвое ниже цен, существовавших тогда в вавилонии.  шамшиадад в какой-то степени защищал интересы свободных масс сельского и городского населения и, очевидно, захватил власть в результате широкого народного движения. опираясь на средние слои свободного населения, шамшиадад несколько укрепил ассирию. он получал дань от царей тукриша и нагорной страны, лежавших к северу и к востоку от ассирии, поставил памятник в стране лабан (ливан) на берегу «великого моря» (средиземного моря). судя по тому, что он поклонялся богу дагану, он правил не только над ассирией, но и над страной хана, расположенной к западу от ассирии. своего сына иасмахадада он поставил царём мари, став, таким образом, соперником вавилона. хаммурапи, завоевавший царство мари, очевидно, нанёс сильный удар и ассирии. однако хаммурапи не говорит в своих надписях о полном завоевании ассирии, а сообщает лишь о том, что на 32-м году своего царствования он разгромил «манкису и прибрежную страну тигра вплоть до страны субарту». вавилонское царство, основанное в значительной степени на завоеваниях, оказалось непрочным. вскоре после смерти хаммурапи могущество вавилона пало под ударами касситских завоевателей. однако ассирия не смогла использовать падения вавилона для своего усиления. в малой азии ассирийцы должны были уступить своё влияние новому хеттскому царству. а рядом с ассирией выросло сильное митаннийское царство, которое, опираясь на египта, завоевало вскоре ряд соседних областей, в том числе и ассирию.