знание хронологии событий Какая из этих битв произошла раньше остальных: битва при марафоне, битва при кадеше, битва при саламине, битва в Рязани?

291

464

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

LeraBelenko

История

4,7(18 оценок)

Марафонская битва.

Объяснение:

Марафонская битва — одно из крупнейших сухопутных сражений греко-персидских войн, состоявшееся 12 сентября 490 г. до н. э.

Битва при Кадеше - май 1274 г.

Битва при Саламине - сентябрь 480 г.

битва в Рязани - Начало: 16 декабря 1237 г.

Окончание: 21 декабря 1237 г.

оарташ

История

4,6(4 оценок)

битва при саламане, вроде бы

Edam

История

4,4(31 оценок)

1. причины принятия христианства

крещение руси, положившее начало становлению цивилизации, было вызвано целым комплексом факторов:

1.1. политические предпосылки. владимир стремился укрепить государство и его территориальное единство. попытка достичь этих целей с создания единого для всех племен пантеона языческих богов во главе с полянским перуном не к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти. только единобожие могло сплотить страну и освятить авторитет единоличной княжеской власти.

1.2. международные факторы. принятие христианства вводило русь в семью европейских народов, создавало условия для развития равноправных отношений, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относившихся к язычникам как к нелюдям. при этом следует учитывать, что окончательный раскол христианства на католическую и православную ветви произошел лишь в 1054 г.

1.3. социальные факторы. нараставшая социальная неоднородность, а также менявшиеся духовные запросы элиты общества создавали условия для перехода к более сложной мировоззренческой системе.

1.4. личные соображения владимира. существуют мнения, что владимир задумался о духовном очищении, о деянии, которое могло бы прославить его. но, скорее всего, он действовал, исходя из прагматических соображений. в качестве условия принятия русью христианства владимир выдвинул требование отдать ему в жены сестру византийского императора. это необычайно поднимало его авторитет, а следовательно, укрепляло и княжескую власть. кроме того, владимир не мог не понимать, что христианизация не только уравняет с другими , но его самого – с христианскими монархами.

в общественной мысли россии есть и другие трактовки причин принятия христианства. некоторые исследователи, вслед за митрополитом иларионом (середина xi объясняли обращение владимира «божьим откровением», тем, что бог просветил его душу. советские считали, что новая религия отвечала классовым интересам феодалов, так как христианская проповедь смирения и послушания становилась эффективным идеологическим оружием, эксплуатировать трудящиеся массы.