Какие были цивилизации в мире​

Вавилония ,Византия ,Древний Египет

шумеры,древний Египет, древний Рим, древняя греция, цивилизация долины инда

Различия между фамусовым и молчалиным являются внешними, поверхностными. павел афанасьевич – в летах, а алексей степанович молод. фамусов – начальник, а молчалин его подчиненный. павел афанасьевич – один из признанных столпов московского общества. его служебное положение достаточно высоко: он « в казенном месте» . молчалин пока выполняет, чуть ли не роль прислуги при московских «тузах» : носит собачку хлестовой, очищает от мела сукно на игральных столах. фамусов – столичный житель, дворянин, а молчалин – тверской провинциал. фамусов любит дочь, а его секретарь играет роль влюбленного. фамусов много говорит искренне и бурно выражает свои чувства. у него «говорящая» фамилия, образована от латинского «fama» - молва. и у молчалина фамилия «говорит» сама за себя. он, вращаясь в высших слоях общества, по большей части молчит. однако так будет, скорее всего, до поры до времени. ведь молчалин – «двойник» фамусова. у героев существует внутреннее, глубинное сходство. у них, несмотря на большую разницу в возрасте и общественном положении, одинаковое мировоззрение, их жизненные принципы и идеалы . фамусов – консерватор. он не принимает ничего нового. герой враждебно относится к тем, кто не разделяет его убеждений. идеал фамусова – прошлое, когда все было «не то, что ныне» . павел афанасьевич – убежденный защитник морали «века минувшего» . по его мнению, жить правильно – значит поступать во всем так, «как делали отцы» , учиться «на старших глядя» . мировоззрение молчалина тоже крайне консервативно; герой неукоснительно следует отцовскому завету: «угождать всем людям без изъятья» . для фамусовского секретаря «святыми» являются только «мнения чужие» . он, как и фамусов, считает зависимость «от других» основным законом жизни. тверской провинциал быстро усвоил, что надо иметь «покровителей» , даже если приходится всецело зависеть от их воли. для фамусова примером является «смышленый» максим петрович, который готов стать шутом, чтобы развлечь важное лицо. о нем он говорит с гордостью и завистью: «упал он больно – встал здорово» . алексей степанович рискует в результате тайного «романа» потерять расположение покровителя, но отказаться от «угождения» дочери «такого человека» он не в состоянии. молчалин – типичный «средний» человек: и по способностям, и по уму, и по жизненным целям. фамусов тоже недалекий, посредственный чиновник. но у них есть общий «талант» - умение приспособиться к обстоятельствам, к «нужным» людям. они органично вписываются в московское общество. главный путь к благам для них – служба. истинная цель деятельности – сделать карьеру, «достигнуть степеней известных» . фамусов не видит ничего предосудительного в откровенном пренебрежении служебными обязанностями. отношение молчалина к службе совпадает с фамусовским: он хотел бы «и награжденья брать, и весело пожить» . как только молчалин «взлетит» , то, несомненно, повторит путь фамусова. как и покровитель, он будет злоупотреблять служебным положением. для павла афанасьевича это уже стало «золотым» правилом: как станешь представлять к крестишку ли, к местечку, ну как не порадеть родному человечку! . общественное мнение для молчалина, как и для фамусова, свято. некоторые его высказывания («ах! злые языки страшнее пистолета» , «в мои лета не должно сметь свое суждение иметь» ) напоминают фамусовское: «ах, боже мой! что станет говорить княгиня марья алексевна! » молчалин и фамусов живут по законам лжи, лицемерия, подобострастия. они способны на низость. оба героя одновременно проявляют «известный» интерес к служанке лизе. по мнению фамусова, такие пороки людей, как разврат, пьянство, угодничество, фальшь – не представляют опасности. молчалин – тень фамусова. он тоже ведет игру и действует по традициям и правилам, принятым в фамусовском обществе. молчалин – это «маленький фамусов» , герои воплощают один социальный и нравственный тип, , тип приспособленцев, «деловых» людей.