1.большую роль в развитии средневековой философии сыграл преподаватель парижской соборной школы вольнодумство навлекло на него гонения со стороны католический церкви.

156

431

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

БраткаТвой

История

4,4(10 оценок)

Большую роль в развитии средневековой философии сыграл преподаватель парижской соборной школы - пьер абеляр. вольнодумство абеляра навлекло на него гонения со стороны католической церкви.

yanemykina2014

История

4,5(94 оценок)

разобраться в событиях почти 100-летней давности достаточно трудно.а желание сделать это – огромное. уж сколько писано – переписано и воспоминаний и художественных произведений, а окончательной выверенной трактовки так и нет.для одних – революционные потрясения 1917 года – это несомненная трагедия и крушение великой империи, а для других это необходимая очистительная буря, которая освободила простой народ от векового гнета «буржуинского» и повела его в светлое коммунистическое будущее.для н.михалкова, и.глазунова, и.солоневича, и. бунина, а. деникина и многих миллионов людей, вынужденно покинувших россию спасаясь от большевистского террора – это трагедия и катастрофа.для зюганова, бронштейна, розенфельда, джугашвили, кагановича и пр. – это был триумф и торжество справедливости.мы как православные прекрасно знаем, что «что бог не делает – все к лучшему» и что «волос не упадет с головы человека без воли божией». а здесь целая православная империя рухнула! есть над чем задуматься и попытаться разобраться в причинах. значит, царская (романовская) россия была богу неугодна, и он попускает демонам революции разрушить ее «до основанья, а затем».

большинство исследователей одной из главных причин называют упадок веры православной. причем как в простом народе, так и в высшем обществе. массовое закрытие и разрушение православных храмов и монастырей в последующем подтверждает этот тезис. но возникает следующий вопрос – этот упадок веры когда начался-то? как раз война вызывает (как правило! ) всплеск религиозного чувства и подъем веры (как известно, атеистов в окопах не а здесь почему-то даже война! приводит к упадку веры и крушению страны… значит, упадок веры был глубоким и задолго до 1917 года. например, в великую отечественную 1941-1945 года был подъем веры.

второй причиной обычно называют – нелюбовь к царю и царской власти как таковой. поразительная слепота! и царь николай 2-й и вся его семья несомненно люди святой жизни и причислены к лику святых вполне справедливо и, тем не менее, вся россия в 1917 от них отвернулась…монархистов можно было по пальцам перечесть, в том числе и у «белых». деятели февральской революции, свергая царя, действовали нагло и спокойно, прекрасно понимая, что они ничем не рискуют. и действительно – был полный восторг и единодушие: «ура! царя свергли! »увы, но и церковь фактически поддержала свержение «проклятого царизма». а ведь совсем незадолго до этой трагедии праздновалось 300-летие дома романовых в 1913 году и торжества были широкими и никаких признаков охлаждения народной любви к своему царю не было! вот уж действительно – от любви до ненависти один шаг.

в наше время предпринимаются титанические усилия для примирения непримиримого, т.е. белых с красными. я скептически отношусь к этим сизифовым , но одну подсказку можно дать трудящимся. есть одна общая позиция у тех и у других – они все царя не любили и рады были его свержению. белые сражались под лозунгом «даешь учредительное собрание! » т.е. за буржуазную демократию, а красные бились за диктатуру пролетариата. мне как монархисту противны и те и другие.