Литература: Конспект Творчесво В. В. Маяковского

lina5555555

25.06.2021 10:32

Литература

Есть ответ 👍

Конспект "Творчесво В. В. Маяковского"

136

151

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

Ботаник1111111111

Литература

4,6(57 оценок)

Он родился 19 июля 1893 года в Багдади (Грузия) в семье лесника.

В 1906 году семья Маяковских переехала в Москву. 1911–13 гг. Маяковский учился в Школе живописи, ваяния и зодчества, где познакомился с Д. Бурлуком, который познакомил его с сообществом футуристов. Вместе с другими футуристами он участвовал в развитии этого движения. Он дебютировал как соавтор кубофутуристического манифеста (альманах «Poszczoczina obszczestwiennomu wkusu»), первого сборника стихов, который я объявил в 1913 году (польское издание 1957 года); 1915 он встретил брак О. и Л. Брикова, с которыми у него была давняя дружба; его страсть к Лиле Брик стала источником вдохновения для многих его стихов; он основал литературную группу LEF и редактировал журналы Lef (1923–25) и Nowyj Lef (1927–28); 1930 вступил в литературно-политическую организацию РАПП. Автор текстов, театрализованный сценический монолог Włodzimierz Majakowski (1913, польское издание 1959), сочетающий принципы поэтики футуризма с элементами экспрессионизма, стихи (Obłok w брюк 1915, флейта позвоночника 1916, оба польские издания 1959), выражающие восстание против мира, основанное на культе и буржуазное понимание искусства, любви и религии и пацифистских произведений (включая поэму «Война и Свят» 1917, польское издание 1959).

Трибуна революции

После 1917 года пропагандист и создатель искусства служения революции, в т.ч. сатирические агитационные плакаты для телеграфного агентства РОСТА, так называемые Сатирические окна ROSTA, гротеск сатирического и гротескного искусства Misterium-buffo (1918, польское издание 1962) - изображение падения капитализма и коммунистического рая, знаменитая поэма «Лев Марш» (1919, польское издание 1957), стихи: Влодзимеж Ильич Ленин (1924, польское издание 1951) Добра (1927, польское издание 1945); К поэтическим достижениям Маяковского относятся стихи: «Кохам» (1922 - похвала любви, освобожденной от буржуазных конвенций) и «Об этом» (1923 - история трудной любви поэта в период нэпа, оба польские 1959 года); основным мотивом любовной поэзии Владимира Маяковского было утверждение его внутренних чувств (чувства миссии, страдания, возвышенной и недостижимой любви); краткое изложение опыта написания в контексте роли художника в новом обществе включено в программу стихотворение «На весь голос» (1930, польское издание, 1959).

Сатирические комедии

Маяковский выразил свои дилеммы и опасения по поводу будущего революции в сатирических комедиях Плюсква (1928, постановка 1929) и Шанния (1929, постановка 1930, польское издание 1956), направленных против бюрократии, красной буржуазии и партийного конформизма, широко рас в постреволюционной общественной жизни. Эти пьесы были вдохновением для авангардной европейской драмы, в том числе работы Б. Брехта. Маяковский создал новый тип поэтических образов, ритмику, основанную на интонации (что выражалось в графическом расположении текстов - так называемые лестницы), он также ввел разговорный язык поэзии, сочетал лирический язык с языком плаката, использовал сокращения, слоганы, восклицательные знаки и риторические во Отклонения революционных идеалов, борьба поэтических групп, издательские проблемы и любовная профессия привели к самоубийственной смерти поэта 14 апреля 1930 года в Москве. В Польше работа Маяковского была известна с 1919 года. Среди ее переводчиков и промоутеров были футуристы: Б. Ясенский, А. Стерн, скамандриты: Я. Тувим, А. Слонимский, поэты левого толка: В. Броневский, авангардные хищники: А. Важек, Д. Давай. и A. Sandauer, S. Pollak, M. Jastrun et al. Польские выборы, в том числе Подборка стихов (1927), Стихи (Львов 1940), Поэзия. Стихотворения. Сценические песни. Проза (том 1-3, 1957–59), «Письма Лиле Брик» (1917–1930) (1962), «Кохам» (1976), «Маяковский» в переводах Артура Сандауэра (1977)

anastasia018710

Литература

4,8(7 оценок)

Название в художественном произведении – один из способов выражения авторской позиции. в нем или отражена суть конфликтных произведений, или назван ключевой эпизод или главный герой, или выражена основная мысль произведения. спустя много лет после великой отечественной войны в 1957 году м.а. шолохов пишет рассказ «судьба человека», в основе сюжета которого жизни обычного человека андрея соколова. повествование в произведении ведется от первого лица, от имени главного героя, тот рассказывает о своей жизни постороннему человеку, которого принял за шофера. внимательно рассмотрев андрея соколова, рассказчик обращает особое внимание на глаза человека: «глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть». такая деталь говорит о трудной, тяжелой жизни андрея соколова, ведь глаза – зеркало души. герой повествует о своей судьбе. именно это слово положено м.а. шолоховым в название рассказа. не рок, не фатум, не предопределение, а именно судьба: слово, которое вмещает в себя все предыдущие смыслы, но в то же время здесь у писателя является синонимом к слову жизнь. действительно, жизнь андрея соколова поначалу «была обыкновенная»: семья, жена, трое детей, неплохая работа, но началась война, которая принесла боль и страдание. сначала плен, потом смерть жены и дочерей, и, наконец, гибель сына. любой человек, испытавший такое, мог бы обозлиться, ожесточиться, проклясть свою судьбу. но андрей соколов нашел в себе силы маленькому мальчику ванюше, который остался после войны сиротой: герой усыновил ванюшу: «закипела тут во мне горючая слеза, и сразу я решил: «не бывать тому, чтобы нам порознь пропадать! возьму его к себе в дети». андрей соколов сам принял решение взять сироту-мальчишку, изменив тем самым свою судьбу, наполнив жизнь смыслом. м.а. шолохов называл произведение «судьба человека», не указывая, что повествование будет о жизни конкретного человека, потерявшего на войне самое дорогое: жену, детей, но сохранившего главное – человеческое сердце. так из рассказа о судьбе конкретного человека произведение превращается в повествование о судьбе всего человечества, когда каждый ответственен перед собой и другими за свою жизнь. название шолоховского рассказа многозначно: оно указывает на нравственную сущность андрея соколова: из обычного шофера, женившегося на иринке, заимевшего троих детей, пережившего плен, когда «смерть мимо…прошла, только холодком от нее потянуло…» он становится человеком, усыновившим ваню, и теперь соколов боится за свою жизнь (вот сердце у меня раскачалось, поршня надо менять…»), так как теперь он ответствен за маленького мальчика. мечта о родственной душе объединила две сиротские судьбы: прошедшего войну солдата и оставшегося сиротой мальчишку, и отныне, объединившись, вместе шагают они по жизни. таким образом, название шолоховского рассказа «судьба человека» поднимает повествование до уровня вселенского обобщения, делая маленький рассказ глубинным эпосом, раскрывающим сложнейшую проблематику, затрагивающим основы человеческого общежития