Почему в русском государстве до 17 века не писали светские портреты

212

214

Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

2Alinochka2

История

4,6(28 оценок)

: Портрет Средневековья

В ранний период развития русского портрета он эволюционировал по принципам общеевропейского портрета Средневековья, ограниченного религией, когда «изображение человека подчинялось представлениям средневекового мировоззрения и существенно отличалось от понимания личности в искусстве нового времени. Главное различие состояло в том, что индивидуальное, неповторимое в человеке менее всего находило отражение в его образе. Художник стремился запечатлеть не „бытовое“, „обнаженное“ лицо, а „измененное, преображенное“[1], запечатленное в своем, „как бы идеальном вневременном состоянии“[2]. Кроме того, отдельный человек интересовал художника не столько сам по себе, сколько как представитель определённой ступени феодальной иерархии. Индивидуальность оказывалась для мастера полностью подчиненной тому нормативному идеалу, который соответствовал социальному положению[3]».

«Портреты» Средневековья, создаваемые по этому принципу, можно было найти в церковных росписях, на иконах, в книжных миниатюрах. Изображали, как правило только очень знатных лиц, крупных церковных деятелей, жертвователей.

К наиболее ранним изображениям конкретных лиц в русской культуре относят миниатюру, представляющую князя Святослава Ярославича с семьей («Изборник Святослава», 1073), а также фреска с изображением семьи князя Ярослава Мудрого (Киевская София). Портретные тенденции в изображениях донаторов с моделями зданий в руках — князь Ярослав (церковь на Нередице, ок. 1246). В индивидуальной характеристике черт лица князя, трактовке одежды видно стремление художника к передаче индивидуального сходства[4].

NAPAS228

История

4,8(63 оценок)

Генрих 4 ввел нантский эдикт, в котором указано, что всем людям, придерживающимся названной религии, можно продолжать исповедовать её во всех городах и подчиненных им местах, где она была введена.так же он сделал так, чтобы не было никакого различия в отношении названной религии при приеме учениковв в университеты, школы, и т.п. это лишь несколько пунктов из нантского эдикта. именно этому эдикту, введенному генрихом iv в 1598г., гугеноты стали иметь равные права с католиками, и это несколько жизнь всем. но если разобраться получше, то на самом деле он не добился примерения, а просто заключил временное перемирие.