Походження героя Джорджа Плейтена (А.Азiмов "Фах

Переезд в Англию. На пути к признанию (1756—1772)

Ганновер — Лондон

Карта сражения при Харстенбеке. Франкфуртское издание 1790 года на французском языке

В XVIII веке курфюршество Ганновер и Великобритания находились в личной унии, и межгосударственные связи были весьма тесными. Жизнь братьев Якоба и Вильгельма Гершелей резко изменилась в 1756 году: ввиду начала Семилетней войны ганноверская гвардия — и её оркестр — была мобилизована и переведена в Англию. Вильгельм, вероятно, считал, что это сулит новые шансы в жизни, и занялся английским языком. Известно, что он приобрёл трёхтомный трактат Локка «Опыт о человеческом разумении» в качестве учебного пособия. Братья подружились с представителями музыкальной общественности Лондона; Якоб в тот период был соискателем места в придворном ганноверском оркестре, но не успел получить его до перевода в Англию. Наконец, осенью 1756 года Якоб Гершель официально уволился с военной службы и смог вернуться домой, тогда как Исаак и Вильгельм должны были принимать участие в военных действиях. В сражении при Хастенбеке отец и сын Гершели, вероятно, не участвовали, хотя Исаак, склонный к риторическим преувеличениям, рассказывал потом о своих подвигах. Поскольку Вильгельм был ещё несовершеннолетним и не приносил присягу, Исаак, предположительно, отослал его в Ганновер, расположенный в 20 километрах. В наставшей после поражения неразберихе Исаак приказал сыну бежать в Гамбург и оплатил ему дорогу, но в Англии Вильгельму предстояло обеспечивать себя самому[15].

Располагая одним французским ливром, Вильгельм Гершель добрался до Лондона, где к нему присоединился и Якоб. Следующие два года его жизни крайне плохо документированы, поскольку были заняты борьбой за выживание. В основном, он переписывал ноты и брался за любые подработки. Якоб, напротив, отказался устраиваться второй скрипкой в оркестре, настаивая, что должен быть первой, и даже соглашался голодать, лишь бы не умалять своей чести. Осенью 1759 года Якоб окончательно возвратился в Ганновер. К тому времени Исаак был арестован за нарушение дисциплины, а Вильгельм не мог покинуть пределов Англии, поскольку был дезертиром. Конкуренция между оркестрантами в Лондоне была велика, поэтому в 1760 году Гершель смог устроиться в Йоркшире — в гарнизонном оркестре, — основную часть зарабатываемых денег пересылая в Германию. Переписка с братом Якобом является одним из важнейших источников по ходу интеллектуальной эволюции Гершеля и расширению круга его интересов. Он совмещал должности учителя музыки, исполнителя и, кроме того, серьёзно занялся композицией. В этом году он написал шесть симфоний[16].

Карьера музыканта

Аллан Рэмзи. Портрет Дэвида Юма, 1766. Национальная галерея Шотландии

В середине XVIII века в Великобритании появился рынок музыкальных профессий; исполнители и композиторы не были ограничены, как в германских и итальянских государствах, дворами владетельных особ. Музыканты (чаще всего, это были приехавшие на острова немцы и итальянцы) могли свободно передвигаться по стране, играть на концертных площадках городов или по мэнорам, а также давать уроки музыки. Вильгельм Гершель быстро усвоил светские манеры и разговорный английский язык, а его интересы в области философии, как спекулятивной, так и естественной, позволяли находить точки соприкосновения с работодателями из высших сословий и среднего класса и производить положительное впечатление. Владея приёмами риторики, он мог вести уроки в занимательной манере, не впадая в педантизм. Главным его покровителем стал лорд Дарлингтон[en]. Тем не менее Гершель стремился получить постоянное место дирижёра и распорядителя оркестра. В 1761 году он совершил поездку в Эдинбург для исполнялись и некоторые его произведения), но места не добился. Однако, по мнению Эмили Уинтербёрн[en], поездка в Шотландию укрепила амбиции Вильгельма (в частности, он несколько раз встречался с Юмом

Объяснение:

ответ:НЕЗНАЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮ

Объяснение:

ответ:

сказки и легенды.

между сказками и есть и сходство и отличие.

сказки - выдуманная , которая не имеет под собой никаких оснований. сказки сочиняются как народом и веками, так и писателями. в отличии от сказки, легенда - события, которые возможно происходили на самом деле, в этом и есть суть легенды. кроме того, легенда несет за собой какие-то последствия, которые можно увидеть в настоящее время. например название чего-либо, оно существует в настоящее время, а точного ответа, откуда оно взялось, нет. схожесть легенды и сказки я вижу в том, что события в основном неординарные, которые в обычной жизни не случаются, можно их назвать - чудом. кроме это и легенды, и сказки берут свое начало в давние времена. они имеют какой-то поучительный смысл. и скорее всего, некоторые народные сказки, - древние, стали и наоборот легенды стали сказками.

объяснение: