Регистрация
Shkola17032004
19.11.2022 00:21
Литература
Есть ответ 👍

С чего начинается поэма А.С. Пушкина " Руслан и Людмила"?

142
157
Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

yarikplay13
yarikplay13
4,8(88 оценок)

Дела давно минувших дней,

Преданья старины глубокой.

В толпе могучих сыновей,

С друзьями, в гриднице высокой

Владимир-солнце пировал;

Меньшую дочь он выдавал

За князя храброго Руслана

И мед из тяжкого стакана

За их здоровье выпивал.

Не скоро ели предки наши,

Не скоро двигались кругом

Ковши, серебряные чаши

С кипящим пивом и вином.

Они веселье в сердце лили,

Шипела пена по краям,

Их важно чашники носили

И низко кланялись гостям.

Слилися речи в шум невнятный;

Жужжит гостей веселый круг;

Но вдруг раздался глас приятный

И звонких гуслей беглый звук;

Все смолкли, слушают Баяна:

И славит сладостный певец

Людмилу-прелесть, и Руслана,

И Лелем свитый им венец.

Isa22222
Isa22222
4,5(52 оценок)
Втворчестве пушкина принято традиционно выделять тему "поэта и поэзии». к этой группе лирических произведений относят стихотворения, в которых излагаются взгляды автора на природу поэтического дара, на предназначение поэта в этом мире, его высокую миссию. одним из таких произведений является стихотворение "пророк». здесь пушкин обращается к образам библейской мифологии. в начале стихотворения отражается душевная опустошенность, которая мучила поэта в годы "кризиса», и чудесное преображение чувств и способностей, осознание своей миссии пророка. чувства поэта предельно обостряются: открывается "мудрое зрение», а также расширяется восприятие внешнего мира. поэт задается вопросом: возможно ли столь изощренно тонкое восприятие и мудрое наблюдение передать обыкновенным человеческим словом ("и он к устам моим приник/ и вырвал грешный мой  язык,/ и празднословный, и лукавый, / и жало мудрыя змеи/ в уста замершие мои/ вложил десницею кровавой».) поэту необходим "жар сердца»: только высокий накал чувств может переплавить обыденную прозаическую жизнь в чистое поэтическое золото ("и он мне грудь рассек мечом, / и сердце трепетное вынул,/ и угль, пылающий огнем, / во грудь отверстую водвинул».) одной острой наблюдательности и умения поэтически рассказать о том, что видишь, недостаточно для настоящего искусства – это мертвое фотографирование, натурализм. необходимо активное отношение к наблюдаемому, умение критически, точно, правдиво оценивать его, нужна глубокая и верная идея, наполняющая душу поэта. так завершается преображение пророка: поэт приходит к мысли, что он должен не просто утешать, радовать людей или доставлять им наслаждение своим творчеством, а учить читателя, вести его за собой.

Популярно: Литература