1.Что такое право? Чем правовые нормы отличаются от других социальных норм?

2. Какова структура правоотношений?

3. Каковы признаки и основные виды правонарушений?

4. Какой смысл юристы вкладывают в понятие "юридическая ответственность"? Каковы основные признаки юридической ответственности? каковы основные виды юридической ответственности?

5. Кто может быть субъектом гражданского права?

6. Что такое гражданская право Когда возникает и прекращается?

7. Что такое гражданская дее Что означает фраза "дее физического лица формируется постепенно" ?

8. Что определяет содержание имущественных прав?

9. Какие права относятся к нематериальным благам?

10. Как гражданин может защитить свои гражданские права?

11. Каков порядок заключения брака? Какие условия заключения брака установлены российским законодательством?

12. Кто является сторонами трудовых отношений? Какие права и обязанности есть у работодателя? Работника?

13. Что такое трудовой договор? Каков возраст заключения трудового договора по общему правилу в рф? Какие требования предъявляют к форме трудового договора?

14. Каковы особенности правового статуса несовершеннолетних граждан?

Всё надо коротко, сделайте сколько сможете

В заранее

160

444

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

podsypa

Обществознание

4,7(86 оценок)

Всеединство – есть идеальное, преображенное состояние мира и человека, как божественной триады. основанием такого понимания всеединства является антологическая реальность бога, которая предшествует нашему несовершенному миру, и гарантирует воплощение идеального божественного состояния. в результате чего соловьев вводит понятие богочеловечества. богочеловечество – есть единственно возможная модель существования человека и человечества в времени. богочеловек, по мысли соловьева, представляет собой соединение логоса и софии, то есть личностное выражение всеединства. божественная благодать (софия). софия – это четвертая ипостась, которая не обладает собственным бытием, а создается волей и любовью триединой, ипостасной, божественной сущностью. софия рассматривается как посредник между богом и тварным миром. именно поэтому она едина и множественна одновременно. то есть несет в себе одновременно божественную и человеческую природу. на множественность софии действует сила всеединства, где логос действующее активное начало. в результате чего: основой бытия являются множественные элементы. динамические силы, внутренней энергией. существа, субъективной идеей. эти три компонента образуют материю божества, или богочеловечества.