Що викликало "неймовірну лінь і розмореність" у люботинців​

Нудьга

....в князівстві, люботинці відвикли боронитися, запанувала нудьга безроздільно, викликаючи неймовірну лінь і розмореність

Вклассицизме одним из ключевых понятий была «вольность». ее унаследовали романтики. так тема вольности, свободы долго не покидала . в конечном счете каждый творец стремится к свободе и размышляет о ней. она нашла отражение в творчестве таких великих поэтов, как байрон, гете, шиллер, гейне. но во времена лермонтова в россии эта тема встала с особенной остротой. лермонтов ощущал себя избранником он чувствует окружающее глубже и тоньше других, переживания ее остры до болезненности. поэту свойственны нетерпимость ко лжи, несправедливости; взыскательность, стремление к совершенству в отношениях с людьми, он требователен до жестокости, что часто приводит к конфликту между ним и обществом. осознавая это, поэт создал целый ряд гениальных и неповторимых стихотворений, таких как «родные », «на севере » и др. травля поэта обществом может даже к гибели борца, и лермонтов знает об этом: под впечатлением от трагической смерти пушкина он пишет стихотворение «смерть поэта», в котором осуждает слепое, подлое и жестокое общество, фактически казнившее замечательного поэта за его вольнолюбие, смелость и едкую критику этого общества и правительства. еще в молодости лермонтов видел чудовищную несправедливость и низость, которые вызывают в нем резкий протест. в стихотворении «парус» звучат мотивы одиночества и жажды очистительной бури, которая смыла бы все несправедливости мира: а он, мятежный, просит бури, как будто в бурях есть покой! эту борьбу, стремление к очищению общество понять и оценить неспособно, оно изгоняет поэта, и тот гордо покидает свет, мечтая найти приют себе и своим убеждениям «за стеной кавказа». внешне поэт спокойно и хладнокровно переживает свой отъезд, но в душе он болезненно относится к своему изгнанию, он любит родной край и на самом деле не хочет с ним расставаться. потому в стихотворении «тучи» тучки мчатся, как он, «с милого севера в сторону южную», но они неживые и не могут разделить его боли расставания с родиной: нет у вас родины, нет вам изгнания! говорят, лермонтов сочинял это стихотворение импровизируя, глядя на тучи в окно. это было сразу после того как он узнал о предательстве друга. отсюда, возможно, в стихотворении - мотив клеветы, злобы, которая гонит людей из родных мест. поэт пережил не только предательство друзей и единомышленников, но и измену женщины. лермонтов совсем один, и это одиночество, хотя и гордое, гнетет его. оно приобретает вселенские масштабы, и поэт уже чувствует себя одним в целом мире, во всей вселенной. борьба теряет свой смысл, поэт устает от нее и уже мечтает не о ней, а о покое и свободе, вольности: я ищу свободы и покоя, я б хотел забыться и заснуть. однако это замкнутый круг. свободы нет, за нее надо бороться, а бороться нет сил. в стихотворении чувствуются ужасная усталость, безысходность, из-за которой поэт хочет погрузиться в тихий сон, убежать в смерть от трудностей жизни. в одном из своих поздних стихотворений - «дума» - поэт обобщает свои размышления о роли своего поколения в и приходит к выводу, что оно жило на свете напрасно: не бросивши векам ни мысли плодовитой, ни гением начатого труда. здесь лермонтов не совсем прав. он сам стал тем гением, который осветил это угрюмое и слабое поколение. итак, как мы видим, тема вольности трактовалась лермонтовым своеобразно. если для пушкина вольность - прекрасная, светлая мечта, общая для него и его друзей, то для лермонтова она оборачивается тяжелой борьбой, от которой хочется убежать, но выход есть только в могиле.  творчество лермонтова, богатое и разнообразное, отразившее напряженные духовные искания, богатство внутреннего мира поэта, не перестает восхищать потомков. м. ю. лермонтов, гениальный художник слова, относится к плеяде величайших поэтов, составляющих славу не только , но и мировой .