Задание: прочитайте рассказ Е.И. Носова « Кукла»
С какой целью автор так подробно рассказывает о реке, о рыбалке, цветах, травах? Что ужасает его, о каких бедах он говорит в начале повествования?

Заключение из всего изложенного здесь следует само собою. когда по временам раздается в обществе легкомысленный приговор о единственном круге честных людей, не занятых исключительно эгоистическими, узкими интересами, а преследующих более важные интересы, то это несомненным образом свидетельствует печальную истину, что общество не знает еще, где находятся его надежнейшие слуги. отвергать этот класс людей или беседовать с ним горделиво, сменяя оттенок презрения легким оттенком сострадания - значит не понимать, где скрывается истинное зерно многих событий настоящего и многих явлений будущего. ход современной , например, необъясним без ясного представления качеств и того круга, который занимается ею исключительно. гораздо лучше и в практическом смысле гораздо плодотворнее было бы этому классу людей в трудах и болезнях, всегда переход от детства к совершеннолетию, от предчувствий и догадок к действительной творческой жизни. мы знаем, что между разнородными характерами нашего класса есть много лиц, которые нисколько не в этой и во всех возможных советах, которые давно их и вполне качествами, составляющими первое условие выбранного ими положения, но мы говорим о целом составе его. доказательством, что время совершеннолетия его приближается, служит нам одно обстоятельство - совершенное отсутствие какой-либо  "трескучей"  фразы во всех его действиях. если подумать, что у людей, не успевших или не хотевших заимствовать в этом классе способности пониманья идей и проникновенья в их смысл, все разрешается "трескучей" фразой - лучшие наши мысли, добросовестнейшие изыскания и глубоко продуманные выводы, - то необходимость беречь единственных судей и ценителей наших идей и поступков становится еще яснее. без них всегда образуется какое-то странное, колоссальное недоразумение. напрасно собираете вы множество свидетельств для подтверждения каждой из ваших тем, напрасно тратите вы время, здоровье и жизнь для создания прочного каждой из ваших идей, самомалейшей части логической или постройки - работа ваша прошла втуне или обращена в игрушку, наподобие летучего змея, теми людьми, которые не знали и не хотят знать, что такое дельный труд, наука и размышление. тут вся существеннейшая часть работы вашей - именно та, где заключаются основанья и доказательства, - уничтожается безвозвратно, и последнее разумное слово ваше, не понятое в его внутреннем смысле, отделенное от всех подпор своих, обращается в грубейшую "трескучую" фразу. иначе и быть не может у людей, которые всю мудрость жизни хотят начать с самих себя, а от мудрости требуют, прежде всего, чтоб она как можно легче, скорее и простее давалась в руки. "трескучая" фраза заменяет у подобных людей не только познанья, но и все добродетели, все нравственные требования: это средневековая индульгенция, с которой можно пройти весь мир и делать что угодно. немудрено, что она выглядывает преимущественно с тех сторон, где нет серьезного труда, и что ею закрашивается обыкновенно бедность, ничтожество мысли, а иногда и своекорыстный расчет, как в плохих трактирах особенно украшается не совсем свежее блюдо. мы уже пережили много фраз на веку нашем - фразу равнодушия, фразу отчаяния, фразу изящного эгоизма с печориным и проч. нет сомнения, что мы также переживем и "трескучую" фразу, и что она не уступит другим в свойстве возбуждать общее сожаление и насмешку, но покуда единственное противоядие ей есть деятельность и направление того класса людей, о котором так много говорено здесь. это, между прочим, составляет последнее наше доказательство в пользу глубокого нашего убеждения, что круг так называемых  слабых   характеров есть    материал, из которого творится самая жизнь современности. он уже образовал как лучших писателей наших, так и лучших гражданских деятелей, и он же в будущем даст основу для всего дельного, полезного и благородного.