Регистрация
veronikamihailova37
08.03.2022 06:44
Биология
Есть ответ 👍

Які ознаки голонасінних рослин притаманні сосні

191
491
Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

andreyfutbol1
andreyfutbol1
4,5(63 оценок)

Відповідь:

1) різноспорові рослини;

2) розмноження насінням;

3) розвиток у шишках (жіночих стробілах) голого, непокритого насіння (тому відділ рослин одержав саме таку назву);

4) судин немає, деревина складається лише з трахеїд, з яких весняні, тонкостінні виконують провідну функцію, а осінні, товстостінні - механічну;

5) у деревині багато смоляних ходів, заповнених смолою, яскраво виражені річні кільця приросту деревини; паренхіми у деревині дуже мало або її зовсім немає;  

6) ситоподібні трубки лубу не мають клітин-супутниць;

7) вічнозелені (рідше листопадні) рослини.

Пояснення:

daniil6092002
daniil6092002
4,6(34 оценок)
Религиозная: человек был создан богом, и до грехопадения общался с ним напрямую. после грехопадения общение с богом было нарушено, но бог открывал себя в откровениях, через ангелов, пророков и в богоявлениях. человек, в свою очередь, имеет возможность обращаться к невидимому богу (в молитвах) как непосредственно, так и через посредников. политеизм рассматривается как результат постепенного отхода от изначального монотеизма. промежуточная, с одной стороны опирающаяся на современные научные знания и общественные настроения, с другой стороны основанная на главном постулате религии о сотворении мира и человека богом, после чего (наиболее часто — в результате грехопадения) человек абсолютно забыл об общении с ним и даже о его существовании. он вынужден заново искать путь к богу, а поэтому каждая религия — это путь поиска возвращения к богу. этому взгляду соответствовала концепция прамонотеизма, согласно которой религия в человеческом обществе существовала всегда, и к тому же изначально имела форму монотеизма, который у многих народов был впоследствии утрачен, выродившись в тотемизм, язычество и прочие немонотеистические формы религии. концепция прамонотеизма была сформулирована шотландским учёным и э. лэнгом, впоследствии получила своё развитие в 12-томном труде католического священника, антрополога и лингвиста в. шмидта «происхождение идеи бога»[7]. однако позднее она была подвергнута критике[8][9][10]. по мнению крывелёва и. а. в сочинении вильгельма шмидта есть ошибки, а после смерти шмидта его ученики, группирующиеся вокруг журнала «anthropos», предприняли ревизию его работы и фактически отказались от неё, постулируя в качестве первичной формы религии не прамонотеизм, а пратеизм[11]. эволюционная: религия возникает при определённом уровне развития сознания в силу невозможности рационально объяснить наблюдаемые природные явления. первобытный человек определял все явления как некие разумные действия, объясняя проявления природных сил волей духа, разумного начала, гораздо более могущественного, чем человек. высшей силе приписывались человеческие эмоции и поступки, а модель взаимоотношений между этими силами копировалась с соответствующей организации человеческого общества. согласно этому подходу, религия прогрессировала от простейших форм к более сложным: сначала был преанимизм, затем анимизм, тотемизм, политеизм и наконец монотеизм (см. антропология религии)[12].

Популярно: Биология