1. Как звали основателя буддизма?

2. Какое имя он впоследствии получил?

3. Какие четыре благородные истины ему открылись?

4. Что такое нирвана, сансара, карма?

213

227

Посмотреть ответы 3

Ответы на вопрос:

Мишутка890

Обществознание

4,5(78 оценок)

1-2) По началу его звали Сиддха́ттха Гота́ма или Сиддха́ртха Гаута́ма, после уже Буддой Шакьямуни.

3) -- Первая благородная истина о страдании.

-- Вторая благородная истина о причине страданий.

-- Третья благородная истина о прекращении страданий.

-- Четвертая благородная истина о пути.

4) Нирвана - понятие в индийской религиозной мысли, обозначающее высшую цель всех живых существ и играющее важнейшую роль в буддизме.

Сансара - это круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих действий (кармы), которые являются частью «сети сансары».

Карма - это дно из центральных понятий в индийских религиях, в том числе в буддизме. Проще говоря, это закон причины и следствия, согласно которому любые действия человека (хорошие или плохие) сказываются на судьбе человека, приводят к страданию или наслаждению.

Объяснение:

Nastyadavydenko

Обществознание

4,6(80 оценок)

Объяснение:1) Сиддхартху Гаутаму.

2)Будда.

4)Нирвана-это то к чему стремится каждый буддист, это главная цель,пункт назначения на тропе Будды.

Сансара-круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой.Карма-В ведической традиции, что такое карма, объяснялось взаимосвязью причины и следствия, что подразумевает влияние отдельных поступков человека на его дальнейшее существование. Буддизм позаимствовал это понятие и расширил его, придав значимость любому влиянию, а не только ритуальному. Значение имеет все: поступки, слова и мысли. Карма и судьба в Буддизме не являются синонимами. Первое слово в переводе с санскрита означает «действие», то есть не является чем-то предопределенным свыше.

Dymai11

Обществознание

4,7(58 оценок)

Страна,которая защищает своего гражданина-защищает его права. в свою очередь гражданин ,которого защищают видит,что от страны идет ,почему бы ему также не откликнуться и не своей стране,выразив это в уважении и патриотизме?