Регистрация
superscholnik1772
Есть ответ 👍

«Политика гораздо сложнее, чем физика написать сочинение

112
307
Посмотреть ответы 2

Ответы на вопрос:

58584
58584
4,5(38 оценок)
Деятельность человека в обществе реализуется в различных сферах. Выдающийся физик XXстолетия затрагивает данную идею, рассматривая соотношение науки и политического взаимодействия между индивидами. В частности, А. Эйнштейн указывает, что достичь успеха и результатов для человека в научных изысканиях намного проще, чем в области управления общественным отношениями.

В условиях эволюции российской политической системы данная проблема представляется весьма актуальной. Позиция гениального ученого, безусловно, справедлива. Занятие научными исследованиями направлено на достижение истинного знания, то есть такого знания, которое соответствует окружающей действительности. При этом познающий субъект (ученый) и объект изучения (реальный мир) не совпадают, а его интересы не могут субъективно повлиять на результат (в естественных науках); в политике одна из главных трудностей заключается в том, что объект интересов индивидов – власть и специфика ее распределения в обществе, напрямую связано с людьми и зависит от их личности. Как следствие, это существенно усложняет процесс взаимодействия всех заинтересованных субъектов. Результаты научных изысканий зачастую пытаются поставить на службу политическим интересам, что зачатую приводит к неоднозначным результатам. Успешные испытания атомного оружия в 1945 г., а затем и печально известное его применение в эпилоге Второй мировой войны поставили человечество перед своеобразным парадоксом: наличие ядерных арсеналов у ведущих держав мира, с одной стороны, предостерегает мировое сообществе от нового глобального конфликта, с другой стороны – создает потенциальную угрозу взаимного уничтожения и наступления «ядерной зимы
Эльза132004
Эльза132004
4,4(28 оценок)
Опатриотизме можно говорить много, красиво и долго. можно, например, сказать, что патриотизм — это высо­кое чувство преданности и любви к своей родине. можно огромное количество метких высказываний в под­тверждение этого тезиса. но что значит истинный пат­риотизм? что значит быть настоящим патриотом своей ро­дины? в последнее время мы имеем самые неограниченные возможности для получения разнообразной информации. я как человек, страстно увлеченный изучением прошлого нашей страны, особенно ее «белых» пятен, читаю много книг, смотрю фильмы, основанные на подлинных докумен­тах. и вот что мне хочется сказать. в настоящее время книжные развалы запружены книгами суворова, гордиевского, калугина. те, кто не знают, что это за авторы, спокойно покупают их книги и читают. а я всегда интере­совался авторами. и оказалось, что суворов — это быв­ший советский разведчик резун, гордиевский — офицер госбезопасности, сбежавший за границу. похоже, совсем недалеко от них ушел генерал калугин, спешно перебрав­шийся в сша во времена ельцина и даже не думающий о возвращении в россию. о таком в народе говорят: «на воре и шапка горит». но — «не пойман — не вор». однако я о другом. я вот думаю: они ведь тоже в шко­лу ходили, сдавали выпускные и вступительные экзаме­ны, читали и советскую классику… и наверняка писали сочинения на свободную тему, о том, как любят родину, какие они патриоты, подкрепляли свои слова убедительными примерами из жизни и художественной . а потом их еще наверняка проверяли и пере­проверяли на предмет благонадежности. и не только их, но и всех родственников — до пятого-десятого колена. но как тогда могло случиться, что в результате воспи­тания, проверок-перепроверок они стали такими, какими они стали? не знаю, существует ли какой-нибудь ответ на этот вопрос, какое-нибудь мало-мальски правдоподобное объяс­нение подобным поступкам. но эти люди, по моему твер­дому убеждению, никогда не были и, к сожалению, уже никогда не будут патриотами своей родины. можно долго и упорно заниматься красивым словоблудием, доказывая, что они проявили патриотизм тем, что после побега в меру сил и возможностей боролись с бесчеловечным советским режимом; можно придумать еще тысячу всяких оправда­ний. но ведь были в нашей стране диссиденты, которые подвергались гонениям со стороны правящего режима. были люди, которые не побоялись высказать свой протест про­тив вторжения советских войск в венгрию, чехословакию, афганистан. они протестовали, но оставались патриотами своей родины. более того, мне кажется, что их поступки были продиктованы именно чувством патриотизма. просто я думаю, что для большинства людей, воспи­танных советской системой, лозунги о патриотизме были чистым популизмом. насквозь пропитанные фальшивыми словами, они были напрочь лишены всякого ценностного содержания. а ведь патриотизм — исключительное чувство. и в этой исключительности есть предварение единственной вели­кой правды. она состоит в том, что народ, как и отдель­ная личность, имеет свое предназначение. и народ, к ко­торому мы принадлежим по рождению, должен стать од­ной из непреходящих и незаменимых форм в иерархии, составляющей совершенную полноту содержания нашей жизни. всегда есть опасность, что предварение великой правды снова, как в советские времена, превратится в пус­тую, лживую и пагубную претензию. а чтобы этого не про­изошло, нужно изъявление: «я люблю свою родину» — превратить в повеление патриотического долга: « родине словом и делом в осознании и исполнении ее выс­шего предначертания». каждому. и в первую очередь — в отношении самого себя.

Популярно: Обществознание