Размышление на тему отец и сын «Рождество»
Или Анализ финала рассказа

Впредставленном тексте российского писателя в.некрасова поднимается ряд важных проблем ,но мое внимание привлекла тема ,которую условно определю так : "можно ли с человеком идти в разведку",то есть ,не предаст ли он в тяжелую минуту ,можно ли на него положиться? об ответственности человека во время трудных испытаний рассуждает автор . данная проблема относится к категории общечеловеческих.она вечная .всегда людей волновал вопрос : можно ли рассчитывать на и поддержку в трудную минуту ? и сегодня эта проблема важна ,актуальна ,злободневна в тексте проблема освещена и раскрыта многопланово .автор не занимается морализаторством .он показывает нам отношения между героями в военную пору .тут и шутки ,и размышления ,и   ,и прямая авторская оценка героя ,вложенная в уста одного из персонажей : " пошел бы я с ним в разведку? не знаю. а с валегой - хоть на край света. на войне узнаешь людей по-настоящему. мне теперь это ясно. она - как лакмусовая бумажка, как проявитель какой-то особенный"   умело некрасов использует возможности диалога . детально   рассматривает главного героя этого эпизода - ординарца валегу .дан его портрет (" маленький, круглоголовый") .сообщается об образовании валеги ( "в делении путается" ,"читает по слогам").но несмотря на все это ,лейтенант - рассказчик готов в разведку идти именно с валегой .к такому выводу приводит нас автор .в.некрасову удалось этими приемами привлечь внимание читателя к герою и проблеме надежности и ответственности .это говорит о том ,что писатель ,сам участник войны ,понимает важность надежного товарищеского плеча в трудных   обстоятельствах .     позиция автора выражена через изображение поступков валеги ,через оценку ,данную ему лейтенантом .и эта оценка высока.не вызывает сомнения положительное отношение автора к своему герою. валега - настоящий солдат и характер. "но за эту родину - за меня, игоря, за товарищей своих по полку, за свою покосившуюся хибарку где-то на алтае - он будет драться до последнего патрона. а кончатся патроны - кулаками, вот это и есть человек. " трудно не согласиться с автором в этой оценке героя "вадим кастрицкий - умный, талантливый, тонкий парень. мне всегда с ним интересно, многому я у него научился. а вот вытащил бы он меня, раненого, с поля боя? меня раньше это и не интересовало. а сейчас интересует. а валега вытащит. это я знаю.".я разделяю восхищение   писателя ординарцем и уверенность в том ,что именно   с валегой можно идти в разведку".такие люди есть и встречаются в жизни и в художественной . например ,в повести в.быкова "сотников" мы встречам двух   партизан: рыбака и сотникова .оба они попали в лапы полицаев .и вот стойкость и мужество проявил тщедушный больной сотников ,( не выдал местоположение отряда ,не назвал имя командира ,не стал сотрудничать с немцами .) рыбак ,бравый и бойкий ,сломался на первом допросе .именно таким героям ,как сотников, нам удалось победить в страшной войне .хорошо иметь такого друга ,как сотников .такие не .с ними можно идти в разведку . другим примером надежности и твердости человека ,на которого можно положиться в трудную минуту , мне служит герой повести шолохова "судьба человека"андрей соколов .вспоминается эпизод в церкви ,куда согнали пленных .соколов   ночью услышал ,как тоненький худенький лейтенант просит своего солдата не выдавать немцам ,что он офицер .ведь его расстреляют ,но мордатый солдат обещает обязательно   лейтенанта сдать тогда соколов спас   лейтенанта ,попросив придержать предателю ноги .сильный соколов задушил негодяя .не смог он пройти мимо беды   человека и в трудную минуту пришел на .с андреем  бы я точно пошел в разведку . выражение : "с ним можно идти в разведку" стало широко употребительным .это высокая оценка ,данная человеку .это значит ,что на него можно положиться,что он не предаст ,не бросит ,вытащит с поля боя или уничтожит врага ,подставит плечо или спасет от беды хорошо ,когда рядом есть такие люди .честь им и хвала .это люди с высокими нравственными принципами , и чем их больше ,тем безопаснее и лучше будет наша жизнь ( даже и в мирное время)