Перечитайте стихотворение «Необычайное происшествие, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче». Какие слова и выражения кажутся вам необычными, оригинальными?

Выпишите неологизмы и попробуйте объяснить, как они появились.

Найдите фразеологизмы, которые подверглись авторской переделке. Объясните, как это повлияло на звучание стихотворения.

Какую роль играет использование стихотворной «лесенки»? На какие слова и выражения вы обратили внимание благодаря этому приёму?

289

496

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

sweetk

Литература

4,4(90 оценок)

Две проблемы, особенно волновавшие фонвизина, лежат в основе комедии. это прежде всего проблема нравственного разложения дворянства. неограниченная власть помещиков над своими крестьянами при отсутствии должного нравственного примера со стороны высшей власти становилась источником произвола, это вело к духовному вырождению правящего класса. другая проблема "недоросля" -это проблема воспитания. понимаемое достаточно широко, воспитание в сознании мыслителей 18 века рассматривалось как первоочередной фактор, определяющий нравственный облик человека. в представлениях фонвизина проблема воспитания приобретала государственное значение, ибо в правильном воспитании коренился единственно надежный, по его мнению, источник спасения от грозящего обществу зла- духовной деградации дворянства. и устами стародума автор комедии провозглашает принципы разумного государственного устройства, нравственного воспитания и просвещения. воспитание должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца. причем воспитание сердца стоит на первом месте. ведь без души "просвещеннейшая умница- жалкая тварь". воспитание, считает он, должно опираться на силу положительного примера и "своим критерием положить благо отечества". близко ли это современному читателю? понятно ли? может ли они с доверчивостью стародума сказать детям, увидев в их руках “недоросля”: “хорошо, читайте его, читайте; автор, который устами стародума высказывает такие прекрасные житейские правила, пером своим нравов развращать не может”. “имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время… ум, коль он только что ум, самая безделица; прямую цену уму даёт благонравие… главная цель всех знаний человеческих - благонравие… ” эти сентенции повторяются более ста лет со времени первого представления “недоросля” и хотя имеют вид нравоучений, заимствованных из детской прописи, однако до сих пор не наскучили, не стали приторными.