Айдағы Жасырынбақ әңгімесіндегі Сартай мен Мерген ге мінездеме?

173

300

Посмотреть ответы 1

Ответы на вопрос:

ktvsl

Литература

4,7(19 оценок)

Главное дело жизни а. с. грибоедова, комедию «горе от ума», а. а. блок назвал «гениальнейшей драмой». пьеса «горе от ума» сюжетно построена на конфликте одновременно личном и общественном. при этом одно с другим оказывается тесно связанным, общественная проблематика комедии прямо вытекает из личной. в «горе от ума» существенно важным для развития действия оказывается и неразделенная любовь героя, и еще более — неразрешимое противоречие умного и честного героя с безумным обществом, в котором он живет. грибоедов так говорил об этом в письме к катенину: «, сама не глупая, предпочитает дурака умному человеку (не потому, что ум у нас грешных был обыкновенен, нет! и в моей комедии 25 глупцов на одного умного человека)», и этот человек, разумеется, в противоречии с обществом, его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше » чацкий и молчалин примерно одного возраста, одного времени, живущие в одной стране, городе. но насколько они различны! чацкий — само красноречие, правдивость, «он обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь. он требует места своему веку», — пишет гончаров в статье «мильон терзаний». молчалин же — лицемер, подхалим-хамелеон с головы до пят. во всем, всегда и везде мнения, действия чацкого и молчалина различны, почти противоположны. это понимает и софья. любя молчалина, она в его пороках видит идеал, а в достоинствах чацкого — недостатки: «веселость ваша не скромна, у вас тотчас уж острота грозный взгляд, и резкий тон, и этих в вас особенностей бездна; а над собой гроза куда не бесполезна». молчалин же: «при батюшке три года служит, тот часто без толку сердит, а он безмолвием его веселостей искать бы мог; ничуть; от старичков не ступит за порог; мы резвимся, хохочем, он с ними целый день засядет, рад не рад, конечно, нет в нем этого ума, что гений для иных, а для иных чума, который скор, блестящ и скоро опротивит, который свет ругает наповал, чтоб свет об нем хоть что-нибудь сказал; да эдакий ли ум семейство осчастливит? » кажется, софья чувствует, что молчалин глуп и потому молчалив, тих, у него отсутствует свое мнение и достоинство. но «чудеснейшего свойства он наконец: уступчив, скромен, тих. в лице ни тени беспокойства и на душе проступков никаких; чужих и вкривь и вкось не рубит, — вот я за что его люблю». и софья предпочитает его чацкому. может, ее пугает «особенностей бездна», может быть, это обида. ведь, уехав, чацкий оставил девушку одну в этом безликом, сером и ничтожном мире. о том, что чацкий — «век новый», а молчалин — питомец фамусовской москвы, свидетельствуют их идеалы. чацкий требует «службы делу, а не лицам», не смешивать «веселье или дурачество с делом», он тяготится среди толпы «мучителей, зловещих старух, вздорных стариков», отказываясь преклоняться перед их" авторитетом дряхлости, чинопочитания, лизоблюдства. он «служить бы рад, прислуживаться тошно». заповеди молчалина: «во-первых, угождать всем людям без изъятья».